tag:blogger.com,1999:blog-86252266811067675052024-03-06T22:01:56.969+02:00Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΗ (βλέπουμε μακριά γιατί πατάμε σε ώμους γιγάντων)Ηλεκτρονική βιβλιοθήκη - vivlio2ebookvivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.comBlogger248125tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-4904105687596020012022-07-24T21:42:00.000+03:002022-07-24T21:42:06.757+03:00Αφαίρεση συνδέσμων λόγω πνευματικών δικαιωμάτων.<p>Ενημερώνουμε ότι μετά τη λήψη της παρακάτω επιστολής αφαιρέσαμε τους σχετικούς συνδέσμους.
</p><p>«Προς τους διαχειριστές του blog στην ηλεκτρονική διεύθυνση https://vivlio2ebook.blogspot.com/
</p><p>Με αφορμή επικοινωνία με την εκδοτική επιχείρηση «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ» παραλάβαμε καταγγελία τους σχετικά με την διακίνηση τίτλων τους χωρίς την συγκατάθεση τους. Η διακίνηση γίνεται από την σελίδα σας, με ανοιχτή και ελεύθερη πρόσβαση σε κάθε χρήστη του διαδικτύου, μέσω ηλεκτρονικών αρχείων που περιλαμβάνουν σαρωμένα αντίγραφα των έργων. Πιο αναλυτικά:
</p><p>https://vivlio2ebook.blogspot.com/2015/03/blog-post_18.html.
</p><p>https://vivlio2ebook.blogspot.com/2016/01/blog-post.html
</p><p>https://vivlio2ebook.blogspot.com/2014/10/1918-1920.html
</p><p>Παράλληλα, εντοπίστηκαν αναρτημένα αρχεία με περιεχόμενο και πολλά άλλα βιβλία και άλλων εκδοτών που εκπροσωπούνται από τον Οργανισμό Συλλογικής Διαχείρισης Έργων του Λόγου, ΟΣΔΕΛ και προστατεύονται μέσω του προγράμματος Anti-piracy. Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε πως τα συγκεκριμένα έργα έχουν πνευματικά δικαιώματα για τον εκδότη ή/και τους δημιουργούς τους και η παράνομη διακίνηση τους έχει ποινικές ευθύνες.
</p><p>Για το λόγο αυτό παρακαλούμε όπως διαγράψετε τα εν λόγω αρχεία ή επικοινωνήσετε μαζί μας εντός 15 ημερών από την αποστολή της παρούσας.
</p><p>Είμαστε στη διάθεση σας για κάθε διευκρίνηση ή βοήθεια σε όποια απορία σας.
</p><p>Με εκτίμηση,
</p><p>Η Υπεύθυνη Τμήματος Αντί- Πειρατείας»
</p><p><br /></p><p>
</p><p>
</p>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-60582283903630688512022-04-28T17:19:00.002+03:002022-04-28T17:19:58.120+03:00Η Ελλάδα κάτω από τον αγκυλωτό σταυρό, Ντοκουμέντα από τα Γερμανικά Αρχεία (1991)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgptv36q5ZgqQMuV1d0AAH90uTRDS9pIijGu4y1q9J17LK1xmgabGV2Q1dEiIfEKkxo7lFy7zv4WPD9TVAUFzj2hxxnzlMVtoIJw7xsO1tVuViLkW9ck2CJkk4mI7nJOPBh-PRPijMUJXO-/s1600/Prenant+M.+%25CE%2592%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BE%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSYPuOWNVkBoIo1tL41SLPkMEbTWGy2jsbtvWonH-xGa8BpcxqRKDKrrFfA_N_CkpzZpRj0cE8xVBI-PMCx_Bnakgfbm9bfW1a9vl5h-Edr_fuT6NfFYYz5O-Y1Kky_mYvbiTK3KfWr1QZtImm7_NIvclJ8_YaxMm5H3FGzo6SDEDNfzRoKdU1ZAcWQ/s231/89841.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="231" data-original-width="150" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSYPuOWNVkBoIo1tL41SLPkMEbTWGy2jsbtvWonH-xGa8BpcxqRKDKrrFfA_N_CkpzZpRj0cE8xVBI-PMCx_Bnakgfbm9bfW1a9vl5h-Edr_fuT6NfFYYz5O-Y1Kky_mYvbiTK3KfWr1QZtImm7_NIvclJ8_YaxMm5H3FGzo6SDEDNfzRoKdU1ZAcWQ/w208-h320/89841.jpg" width="208" /></a><br />
<br />
<a href="https://www.mediafire.com/file/vzefyyphk5c0muh/%25CE%259C%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BD_%25CE%2596%25CE%25AD%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2586_-_%25CE%2597_%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1_%25CE%25BA%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2589_%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C_%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD_%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25BB%25CF%2589%25CF%2584%25CF%258C_%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2581%25CF%258C%252C_%25CE%259D%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1_%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C_%25CF%2584%25CE%25B1_%25CE%2593%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AC_%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25B1-%25CE%25A3%25CF%258D%25CE%25B3%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25B7_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2587%25CE%25AE_%25281991%2529.pdf">Η Ελλάδα κάτω από τον αγκυλωτό σταυρό, Ντοκουμέντα από τα Γερμανικά Αρχεία (1991)</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br /><br /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;">
<input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br /></div>
<div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ<br />
Λίγα λόγια για το συγγραφέα 7<br />
Πρόλογος 9<br />
Συντομογραφίες 17<br />
Η κατοχή της Ελλάδας από το γερμανικό<br />
φασισμό 1941-1944 19<br />
Εισαγωγή 21<br />
1. Η επίθεση 21<br />
2. Η γερμανική κατοχική πολιτική ως τα τέλη του 1942 23<br />
2.1. Η φασιστική «νέα τάξη» πραγμάτων 23<br />
2.2. Εδαφική κατανομή του κατοχικού μηχανισμού 25<br />
2.3. Οικονομική εκμετάλλευση 27<br />
2.4. Η φασιστική τρομοκρατία 30<br />
3. Η κατοχική πολιτική μετά τη στροφή του πολέμου 32<br />
3.1. Ανασυγκρότηση του κατοχικού μηχανισμού 33<br />
3.2. Δυνάμωμα της οικονομικής εκμετάλλευσης 35<br />
3.3. Ένταση της τρομοκρατίας 36<br />
3.4. «Τελική λύση του ζητήματος των Εβραίων» στην Ελλάδα 40<br />
4. Η απελευθέρωση από τον γερμανικό φασισμό 41<br />
Επεξηγηματικές προσθήκες 46<br />
Κατάλογος ντοκουμέντων 51<br />
Ντοκουμέντα 57<br />
6. Παράρτημα 271<br />
α) Διάρθρωση του κατοχικού μηχανισμού. Σύντομες βιογραφίες 273<br />
β) Χαρτογραφήματα 293<br />
γ) Χρονολογικός πίνακας 309</div>
</div>
</div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-44515538208151961192021-12-24T11:02:00.022+02:002021-12-28T17:10:14.476+02:00Τσιακίρης Λ. Η θεωρία των κρίσεων και η ελληνική εμπειρία<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimykeK60lnwZto2nyVxlgDDv1e42JUU65SEzSCvfJ2kh8yYbnHjNqIK6zytosae0zKymTB0iHkBQdYTSemDpIV0liQ5FulsIhoNiGT_6vWZI00M46x3sPalks9MWRySOM_TxisJbh8Vbwz0otyXhpAYNHNU-XRNt-cnDD8QFe65lgrqvRqCMMkHiVf9w=s442" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimykeK60lnwZto2nyVxlgDDv1e42JUU65SEzSCvfJ2kh8yYbnHjNqIK6zytosae0zKymTB0iHkBQdYTSemDpIV0liQ5FulsIhoNiGT_6vWZI00M46x3sPalks9MWRySOM_TxisJbh8Vbwz0otyXhpAYNHNU-XRNt-cnDD8QFe65lgrqvRqCMMkHiVf9w=s320" width="230" /></a></div><br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div>
<a href="https://libgen.unblockit.tv/book/index.php?md5=5AC7D98D520CDB78DDE7CB665E15EC15">Τσιακίρης Λ. Η θεωρία των κρίσεων και η ελληνική εμπειρία</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="https://www.mediafire.com/file/sqimuvlxwprpx0z/tsiakiris_1991.djvu">Τσιακίρης Λ. Η θεωρία των κρίσεων και η ελληνική εμπειρία</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ του Δοικητή της ΑΤΕ<br />
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ του συγγραφέα<br />
ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ. Η ΘΕΩΡΙΑ<br />
Κεφάλαιο 1: Ιστορική αναδρομή στις θεωρίες για τις οικονομικές κρίσεις<br />
1.1. Οι θεωρίες για τις κρίσεις μέχρι σήμερα<br />
1.2. Οι βασικές μορφές οικονομικών κρίσεων<br />
1.3. Η έννοια του κύκλου και τα προβλήματα προσδιορισμού του<br />
1.4. Η πτωτική τάση του ποσοστού κέρδους και οι κρίσεις<br />
1.4.1. Η θεωρητική προσέγγιση<br />
1.4.2. Η ποσοτική εκτίμηση<br />
Κεφάλαιο 2: Η μαρξιστική θεωρία της αναπαραγωγής του κοινωνικού κεφαλαίου<br />
2.1. Μια εισαγωγή στα «σχήματα» του Μαρξ<br />
2.2. Η απλή αναπαραγωγή του κεφαλαίου<br />
2.3. Η διευρυμένη αναπαραγωγή σήμερα<br />
2.4. Οι κυκλικές κρίσεις και η αναπαραγωγή του παγίου κεφαλαίου<br />
2.4.1. Ο ρόλος των παγίων κεφαλαίων στις κυκλικές κρίσεις<br />
2.4.2. Οι επενδύσεις αντικατάστασης<br />
2.4.3. Οι επενδύσεις συσσώρευσης<br />
2.4.4. Τα εμπορευματικά και παραγωγικά αποθέματα<br />
Κεφάλαιο 3: Ο ρόλος των αποσβέσεων στις κυκλικές κρίσεις<br />
3.1. Το οικονομικό και κοινωνικό περιεχόμενο των αποσβέσεων<br />
3.2. Οι αποσβέσεις ως πηγή συσσώρευσης<br />
3.4. Η πολιτική των αποσβέσεων στην Ελλάδα<br />
Κεφάλαιο 4: Η εξέλιξη της επιστήμης και οι κρίσεις<br />
Κεφάλαιο 5: Παγκόσμια καπιταλιστική οικονομία και κυκλικές κρίσεις<br />
Κεφάλαιο 6: Ο ρόλος του τραπεζικού συστήματος στις κρίσεις<br />
ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ. Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ<br />
Κεφάλαιο 1: Οι κυκλικές κρίσεις της ελληνικής οικονομίας στη μεταπολεμική περίοδο<br />
1.1. Μελέτες ελλήνων ερευνητών γύρω από τους κύκλους. Κριτική παρουσίαση<br />
1.2. Οι παγκόσμιες κυκλικές κρίσεις υπερπαραγωγής<br />
1.3. Οι δείκτες και τα μεγέθη που θα ερευνήσουμε<br />
1.4. Οι κρίσεις της οικονομίας<br />
1.4.1. Η κρίση του 1952<br />
1.4.2. Η κρίση του 1959-1962 · Πρώτη κυκλική κρίση<br />
1.4.3. Η κρίση του 1970-1974 · Δεύτερη κυκλική κρίση<br />
1.4.4. Η κρίση του 1980-1982 · Τρίτη κυκλική κρίση<br />
Κεφάλαιο 2: Η εξέλιξη των ιδιωτικών επενδύσεων παγίου κεφαλαίου<br />
Κεφάλαιο 3: Επενδύσεις αντικατάστασης και συσσώρευσης<br />
Κεφάλαιο 4: Ο ρόλος της παρέμβασης του κράτους στις κυκλικές κρίσεις<br />
Κεφάλαιο 5: Το τραπεζικό σύστημα της Ελλάδας και οι κρίσεις<br />
Αντι-επίλογος<br />
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-333564308256037532021-03-15T19:00:00.004+02:002021-03-15T19:03:38.105+02:00Ορφέας Οικονομίδης (Πετρανός): Μαρξ, Ένγκελς, Λένιν για την Ελλάδα<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cUFi1bRn2BzVqkSRyUb2rJ8QlSOmcfmGPW6guMURR6TQJsSxhtBkwU-A8xINjHk-iEnMcWuEEmDGfma8XBF-SPcRw3uMCY6SwKju6brFUTJ3tHKfgcZgl1z_vVR2UcRReR8X7SLeZySa/s1600/Wolin.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj78QuUo1_-pMNyxwhujdXkCI79WIv-j4KhPibza6bsp16EWXWNnDIT49vTERxtaxicv1a3BXqe60RRhVEl134SYcYRH6a0eniLy9kK9_UglecpT1HOX9qwageXk68XUltcwlJOwnYdp_Ky/s320/marx-engels-lenin_gia-ellada.jpg" width="208" /></a><a href="https://www.vrahokipos.net/library/libgen.rs/book/index.php?md5=8CAA758DE18C58E8C404B5D67D41501F" style="background-color: white; color: #003366; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;">Ορφέας Οικονομίδης (Πετρανός): Μαρξ, Ένγκελς, Λένιν για την Ελλάδα</a><span face="Verdana, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 13px; font-weight: 700;"> </span><img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br /><span face="Verdana, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 13px; font-weight: 700;">ή</span><br style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;" /><a href="https://mega.nz/file/TshV2CDI#VsTOYJBEtA_WeNCBMhCufT34UcQJQkYQRzg4Kz0X3k8" style="background-color: white; color: #003366; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;">Ορφέας Οικονομίδης (Πετρανός): Μαρξ, Ένγκελς, Λένιν για την Ελλάδα</a><span face="Verdana, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 13px; font-weight: 700;"> </span><img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<b>Από το πισθόφυλλο:</b><br /><b>Το βιβλίο αυτό, γράφτηκε σε μία πρώτη του μορφή, το 1933, όταν ο συγγραφέας, ηλικίας τότε 26 χρόνων, βρισκόταν στη Μόσχα. Αν και μεταπολεμικά, ασχολήθηκε με παρεμφερή θέματα στα βιβλία του «Μαρξ, Ενγκελς για την επανάσταση του 1821», (1976) και «ο Μεγάλος Οχτώβρης και η Ελλάδα» (Κάκτος, 1979), ο Ορφέας Οικονομίδης, δεν έτυχε να ξαναθίξει τα πολύ σημαντικά ζητήματα που είχαν τεθεί στο βιβλίο του: «Μαρξ, Ενγκελς, Λένιν, για την Ελλάδα», το 1933. {...} Συνολικά, πιστεύω, ότι τα κείμενα των Μαρξ, Ενγκελς, Λένιν για την Ελλάδα παρουσιάζουν μεγάλη επικαιρότητα και ενδιαφέρον γι'αυτό αποφάσισα την επανέκδοσή τους μετά 53 χρόνια. Σ' αυτό το βιβλίο έχουν προστεθεί στο 3ο κεφάλαιο τρία κείμενα: «Επιστολή για τους άγγλους μισέλληνες», «Οι έλληνες και η Δύση», «Το ζήτημα των Ιονίων νήσων», που είχε μεταφράσει ο συγγραφέας αλλά δεν είχαν δημοσιευθεί στο βιβλίο που εκδόθηκε το 1933. </b></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b>Φ. Οικονομίδης</b>.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Αναρτάται ταυτόχρονα και στη βιβλιοθήκη του <a href="https://vrahokipos.net/library/" style="color: #003366;">βραχόκηπου</a>.</b></div><div><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Ευχαριστούμε τον σ. Σ.Τ. για την ψηφιοποίηση.<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">Δυο λόγια<br />
Πρόλογος<br />
I. Σαν εισαγωγή<br />
Τα αίτια της· καταστροφής της Ελλάδας<br />
Η ελληνική εθνικότητα<br />
Η ελληνική μπουρζουαζία<br />
Η οικονομική σύνθεση της Ελλάδας<br />
Ο ελληνικός κλήρος<br />
Η τύχη της Κωνσταντινούπολης<br />
II. 1821-1897<br />
Η επανάσταση του 1821<br />
Το ελληνικό βασίλειο<br />
Η εξέγερση του 1853<br />
Ο βαλκανικός ανταγωνισμός<br />
Η κοινωνική σημασία του πολέμου του 1897<br />
III. Η Ελλάδα και οι ευρωπαϊκές δυνάμεις<br />
Η Ελλάδα και η Δύση<br />
Οι Ελληνες και η Ρωσία<br />
Οι Ελληνες και η Αγγλία<br />
Οι Ελληνες και η Γαλλία<br />
Οι Ελληνες και η Αυστρία<br />
Η υποδούλωση της Ελλάδας<br />
Επιστολή για τους άγγλους μισέλληνες<br />
Οι Ελληνες και η Δύση<br />
Το ζήτημα των Ιονίων νήσων<br />
IV. Οι βαλκανικοί πόλεμοι του 1912-1913<br />
Νέο κεφάλαιο στην παγκόσμια ιστορία<br />
Η κοινωνική σημασία των σερβο-βουλγαρικών νικών<br />
Ο βαλκανικός πόλεμος και ο αστικός σωβινισμός<br />
Οι βαλκανικοί λαοί και η ευρωπαϊκή διπλωματία<br />
Η κοινωνική σημασία του βαλκανικού πολέμου<br />
V. Ο αποκλεισμός της Ελλάδας στα 1917<br />
Ποιον κοροϊδεύετε; Τον εαυτό σας κοροϊδεύετε<br />
Πίνακας ονομάτων<br />
Βιβλιογραφία</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-8475486233523719452021-02-22T00:02:00.001+02:002021-02-28T18:07:09.432+02:00ΜΕΓΑΛΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ (34+1 τόμοι, συνεχής ενημέρωση)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRWT4_1iEROkV1sJ2v9xO0RUFtOpueOuUQfiKV_qrokmKeBN3bWCqPTjNXyFHC2E3OC4CXFELBxgpDlhWSgyax6VqoxABGz8CdmUEnMh_o97cb7t6vGw88s_8sblJV9g6KtxpNydndaJ3K/s1600/MSE_1.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="444" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRWT4_1iEROkV1sJ2v9xO0RUFtOpueOuUQfiKV_qrokmKeBN3bWCqPTjNXyFHC2E3OC4CXFELBxgpDlhWSgyax6VqoxABGz8CdmUEnMh_o97cb7t6vGw88s_8sblJV9g6KtxpNydndaJ3K/s320/MSE_1.png" width="228" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><b>ΜΕΓΑΛΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ (34+1 τόμοι, συνεχής ενημέρωση)</b></span><br />
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;">Ξεκίνησς η ψηφιοποίηση της Μεγάλης Σοβιετικής Εγκυκλοπαίδειας.</span><br />
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;"><br />
</span></div>
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;">Μετά την ολοκλήρωση της ψηφιοποίησης δύο μεγάλων έργων, των <b><a href="https://vivlio2ebook.blogspot.gr/2015/03/blog-post_18.html">Απάντων του Β.Ι. Λένιν</a></b> και της <a href="https://vivlio2ebook.blogspot.gr/2016/03/blog-post_25.html"><b>Παγκόσμιας Ιστορίας της Ακαδημίας Επιστημών ΕΣΣΔ</b></a> (με την ευκαιρία ευχαριστούμε </span><span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;"><span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;">και πάλι </span>τον σ. Κώστα) είναι το επόμενο μεγάλο έργο.</span><br />
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;"><br />
</span> <span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;">Το πλάνο μάξιμουμ ως προς την ταχύτητα υλοποίησης είναι ένας τόμος την εβδομάδα, το μίνιμουμ ένας το μήνα. Ως προς τις μορφές και τη λειτουργικότητα το μίνιμουμ είναι djvu και pdf χωρίς OCR λόγω πολυτονικού και το μάξιμουμ είναι με OCR με δυνατότητα αναζήτησης κλπ. Το μάξιμουμ είναι εξαιρετικά δύσκολο λόγω του πολυτονικού, χρειάζεται περισσότερο χρόνο και κόσμο να ασχοληθεί και όχι ένα μόνο άτομο.</span><br />
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;"></span><br />
<br />
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;">Η αρχή έγινε (10-01-2018).</span><br />
<br />
<span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;">Παρακάτω τα αρχεία σε djvu και pdf (αμφότερα χωρίς OCR).</span><br />
<table border="0" style="width: 1043px;"><tbody>
<tr> <td width="518"><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: large;">DJVU</span> </b> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>
</td> <td><br />
<b><span style="font-size: large;">PDF</span></b> <img alt="PDF" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /></td> </tr>
<tr> <td width="518"><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="font-size: large;"> <a href="http://www.mediafire.com/file/6r7ebdplke2akpz/MSE01.djvu"><b>01. Α - ΑΚΡΟΠΟΛΗ</b></a></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/4tdurndoqale22r/MSE02.djvu"><span style="font-size: large;"><b>02. ΑΚΡΟΠΟΛΙΤΗΣ - ΑΝΟΣΟΠΑΘΟΛΟΓΙΑ</b></span></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="font-size: large;"><b><a href="http://www.mediafire.com/file/921zfk0lpods9ty/MSE03.djvu/file">03. ΑΝΟΣΟΠΟΙΗΣΗ - ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ</a></b></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/8ghx3oig1hzm1vj/MSE04.djvu/file">04. ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ - ΒΑΡΒΑΚΗΣ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/view/9iuqjo6talzo04y/MSE05.djvu/file">05. ΒΑΡΒΑΜΙΛΗ - ΒΟΜΒΟΣ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/view/1p3sbwd0sfaeoit/MSE06.djvu/file">06. ΒΟΜΒΥΚΑΣ - ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ Ο.Δ.</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> </b><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/file/hdcjaekz86lig99/MSE07.djvu/file">07. ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ Ο.Δ. - ΓΚΟΡΚΙ</a></span></b></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/file/1b3xvmifb1kz92q/MSE08.djvu/file">08. ΓΚΟΡΚΙ - ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/view/3j3ehrtd0q2foql/MSE09.djvu/file">09. ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ - ΕΓΓΟΝΙΑ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/view/e3mh72wrgvkd65k/MSE10.djvu/file">10. ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ - ΕΜΠΡΕΣΙΟΝΙΣΜΟΣ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/file/p2xbd7gtrwkof6r/MSE11.djvu/file">11. ΕΜΠΡΕΣΙΟΝΙΣΜΟΣ - ΕΣΘΟΝΙΑ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/view/m2rqh82yf65vnuy/MSE12.djvu/file">12. ΕΣΘΟΝΙΑ - ΗΛΕΚΤΡΟΠΛΗΞΙΑ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/view/iescpsn8cxiwoog/MSE13.djvu/file">13. ΗΛΕΚΤΡΟΠΟΡΣΕΛΑΝΗ - ΘΥΡΙΔΑ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/dtsp3ct0zi226h7/MSE14.djvu/file">14. ΘΥΡΙΔΕΣ - ΙΣΛΑΜΠΕΚΟΦ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/gw5oj9clifkdmof/MSE15.djvu/file">15. ΙΣΛΑΜ-ΣΑΪΡ - ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΠΟΛΥΓΩΝΑ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/file/zbv3u54l4t60np5/MSE16.djvu/file">16. ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΕΞΙΣΩΣΕΙΣ ΜΗΧΑΝΙΚΗΣ - ΚΙΕΒΟΥ ΕΝΟΠΛΕΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">17. </span></b><b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/62b37mlk6vdlm71/MSE17.djvu/file">ΚΙΕΒΟΥ ΕΞΕΓΕΡΣΗ - ΚΟΟΥΛΤΕΡ ΣΥΣΚΕΥΗ</a></span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: large;">18. <a href="http://www.mediafire.com/file/a3nl0ftc6djrwqd/MSE18.djvu/file">ΚΟΟΥΠ - ΚΥΡΗΝΗ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">19. <a href="https://www.mediafire.com/file/b76gd0k4sqcgotz/MSE19.djvu/file">ΚΥΡΗΝΗ - ΛΙΜΑΝ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">20.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">21.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">22.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">23.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">24.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">25.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">26.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">27.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">28.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">29.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">30.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">31.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">32.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">33.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">34.</span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">1ος συμπληρωματικός τόμος (1989)</span></b>.</span></b></div>
</div>
</td> <td><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/file/npzdnk9ufax6zhx/MSE01.pdf"><b>01. Α - ΑΚΡΟΠΟΛΗ</b></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/weu7gldeg33cc3j/MSE02.pdf"><span style="font-size: large;"><b>02. ΑΚΡΟΠΟΛΙΤΗΣ - ΑΝΟΣΟΠΑΘΟΛΟΓΙΑ</b></span></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;"><b><a href="http://www.mediafire.com/file/61qvw3jojbb3mpc/MSE03.pdf/file">03. ΑΝΟΣΟΠΟΙΗΣΗ - ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ</a></b></span></b></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/dgj0zt5eyw70klu/MSE04.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">04. ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ - ΒΑΡΒΑΚΗΣ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> </b><a href="https://www.mediafire.com/file/wpy2kiso6cuq34o/MSE05.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">05. ΒΑΡΒΑΜΙΛΗ - ΒΟΜΒΟΣ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> </b><a href="https://www.mediafire.com/file/qhz1sysc8hupwca/MSE06.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">06. ΒΟΜΒΥΚΑΣ - ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ Ο.Δ.</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> </b><a href="https://www.mediafire.com/file/5rwq3gb7e1ymjfx/MSE07.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">07. ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ Ο.Δ. - ΓΚΟΡΚΙ</span></b></span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <a href="https://www.mediafire.com/file/6zurzjw01v399o5/MSE008.pdf/file"><span style="font-size: large;">08. </span></a></b><a href="http://www.mediafire.com/file/6zurzjw01v399o5/MSE08.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">ΓΚΟΡΚΙ - ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> </b><a href="https://www.mediafire.com/file/gniwmwjhw5bc361/MSE09.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">09. ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ - ΕΓΓΟΝΙΑ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <a href="https://www.mediafire.com/file/4ai40yipq174hgb/MSE10.pdf/file"><span style="font-size: large;">10. </span></a></b><a href="https://www.mediafire.com/file/4ai40yipq174hgb/MSE10.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ - ΕΜΠΡΕΣΙΟΝΙΣΜΟΣ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <a href="http://www.mediafire.com/file/buun61fv7wcenwx/MSE11.pdf/file"><span style="font-size: large;">11. </span></a></b><a href="http://www.mediafire.com/file/buun61fv7wcenwx/MSE11.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">ΕΜΠΡΕΣΙΟΝΙΣΜΟΣ - ΕΣΘΟΝΙΑ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <a href="https://www.mediafire.com/file/ptk3rn8dtxpg5gz/MSE12.pdf/file"><span style="font-size: large;">12. </span></a></b><a href="https://www.mediafire.com/file/ptk3rn8dtxpg5gz/MSE12.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">ΕΣΘΟΝΙΑ - ΗΛΕΚΤΡΟΠΛΗΞΙΑ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <a href="https://www.mediafire.com/file/gte8ck8n2eq2on9/MSE13.pdf/file"><span style="font-size: large;">13. </span></a></b><a href="https://www.mediafire.com/file/gte8ck8n2eq2on9/MSE13.pdf/file"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">ΗΛΕΚΤΡΟΠΟΡΣΕΛΑΝΗ - ΘΥΡΙΔΑ</span></b></span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;"><b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/ryvecjcd4tuz79w/MSE14.pdf/file">14. ΘΥΡΙΔΕΣ - ΙΣΛΑΜΠΕΚΟΦ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/znxbfxxgcvgj8b7/MSE15.pdf/file"><b> <span style="font-size: large;">15. </span></b><b><span style="font-size: large;">ΙΣΛΑΜ-ΣΑΪΡ - ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΠΟΛΥΓΩΝΑ</span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/kymn7nkqperhfr8/MSE16.pdf/file"><b> <span style="font-size: large;">16. </span></b><b><span style="font-size: large;">ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΕΞΙΣΩΣΕΙΣ ΜΗΧΑΝΙΚΗΣ - ΚΙΕΒΟΥ ΕΝΟΠΛΕΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ</span></b></a></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">17. </span></b><b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/xhxpy1jx4ojqat1/MSE17.pdf/file">ΚΙΕΒΟΥ ΕΞΕΓΕΡΣΗ - ΚΟΟΥΛΤΕΡ ΣΥΣΚΕΥΗ</a></span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: large;">18. </span></b><b><span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/file/juavdvkfa1vjaqi/MSE18.pdf/file">ΚΟΟΥΠ - ΚΥΡΗΝΗ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">19. </span></b><b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/bsb56mk2fmyaxrp/MSE19.pdf/file">ΚΥΡΗΝΗ - ΛΙΜΑΝ</a></span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">20.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">21.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">22.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">23.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">24.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">25.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">26.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">27.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">28.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">29.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">30.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">31.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">32.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">33.</span></b></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<b> <span style="font-size: large;">34</span></b><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">.</span></b></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">1ος συμπληρωματικός τόμος (1989)</span></b>.</span></b></div>
</div>
</td> </tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-13960838591530839092021-02-20T18:09:00.007+02:002021-02-20T18:19:34.120+02:00Γιάνης Κ. Κορδάτος: Μεγάλη Ιστορία της Ελλάδας <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG-Snieg3EyJHK2e3ZVNiSZB-7r0ZcLuDzEiXq-yDDY2t97KD-PDCADLU0_Ae3zGJpdcWgFrfVhm6fyFhtrLFjGbd9tHSuT6n4Kq_HY9kpBO5X01dZQmA0ugelcqS0rkMj78r-42XdvAHD/s958/kordatos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="958" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG-Snieg3EyJHK2e3ZVNiSZB-7r0ZcLuDzEiXq-yDDY2t97KD-PDCADLU0_Ae3zGJpdcWgFrfVhm6fyFhtrLFjGbd9tHSuT6n4Kq_HY9kpBO5X01dZQmA0ugelcqS0rkMj78r-42XdvAHD/w400-h261/kordatos.jpg" width="400" /></a></div><br /><div><br /></div><div>Τόμος 1: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=5D1F97E116D85746A4E3284D1398CCD5" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><b>Ομηρικά: Κριτική της Ιστορίας των Ομηρικών Επών</b></a><br />Τόμος 2: <strong><a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=7045AE46EE7876FBBB56B9BF72CEC0C8" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας Α (2500 - 500 π.Χ.)</a></strong><br />Τόμος 3: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=E013D21CBEEBCCF546097EE36FFB77B6" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας Β (500 - 355 π.Χ.)</strong></a><br />Τόμος 4: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=AFECD4B8E281312C2EC7425C6773F5EC" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας Γ (355 - 146 π.Χ.)</strong></a><br />Τόμος 5: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=033C75B076C1EB758DB0D6C682EECA8E" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία των Ελληνιστικών Χρόνων (323 - 1 π.Χ.)</strong></a><br />Τόμος 6: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=86802B8AA46713453F979E70268156E8" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Η Ρωμαιοκρατία στην Ελλάδα (146 π.Χ. - 300 μ.Χ.)</strong></a><br />Τόμος 7: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=958E235999D60E613CA760FFDD1F2ECB" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Α (395 - 1204)</strong></a><br />Τόμος 8: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=16D667E595C4D88DA0C7D96C5E924BAF" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Β (1204 - 1453)</strong></a><br />Τόμος 9: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=DA3EC12EE021619536B74320A3B798B6" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας Α - Τουρκοκρατία (1453 - 1821)</strong></a><br />Τόμος 10: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=43AEEB2191FEDB9FAECAE1EDDAD33D1E" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας Β - Η επανάσταση του 1821 (1821 - 1832)</strong></a><br />Τόμος 11: <a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=C9A060F2DE8531A4DBB33023F7E1E44E" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας Γ (1832 - 1862)</strong></a><br />Τόμος 12: <strong><a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=BF6D2EC68C608473096F49C06BE6AB4B" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας Δ (1862 - 1900)</a></strong><br />Τόμος 13: <strong><a href="http://libgen.rs/book/index.php?md5=FD124641958D4F88040012CE6AD8115B" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας Ε (1900 - 1924)</a></strong></div><div><br /></div><div><a href="https://mega.nz/folder/m15j0QrK#CAKyrk8VIZPcg-VatJ-iag" rel="noopener noreferrer" target="_blank">MEGA (όλα τα αρχεία)</a></div><div><br /></div><div><br /></div><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Αναρτάται ταυτόχρονα και στη βιβλιοθήκη του <a href="https://vrahokipos.net/library/" style="color: #003366;">βραχόκηπου</a>.</b><br style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700;" /><div><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Ευχαριστούμε τον σ. Σ.Τ. για την ψηφιοποίηση.</b></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-82349644939818551012020-12-15T20:11:00.005+02:002020-12-15T20:20:04.880+02:00Β.Α. Βαζιούλιν "Το γίγνεσθαι της μεθόδου επιστημονικής έρευνας του Κ. Μαρξ".<p></p><h2 style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><a href="https://sep.gr/eshop/titlos/to-gignesthai-tis-methodoy-epistimonikis-ereynas-toy-k-marx-logiki-ptychi/?fbclid=IwAR0t3Tyy320wGiTqWMOJWcxWo19Fty3W38nhu4wN1W1CCKfK6oIDVhPKPOc"><b><span style="color: navy;">Β.Α. Βαζιούλιν</span></b></a></span></h2><h2 style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><a href="https://sep.gr/eshop/titlos/to-gignesthai-tis-methodoy-epistimonikis-ereynas-toy-k-marx-logiki-ptychi/?fbclid=IwAR0t3Tyy320wGiTqWMOJWcxWo19Fty3W38nhu4wN1W1CCKfK6oIDVhPKPOc"><b><span style="color: navy;">Το γίγνεσθαι της μεθόδου επιστημονικής έρευνας του Κ. Μαρξ. <br /></span></b></a></span><span style="text-align: left;"><b><span style="color: navy;"><a href="https://sep.gr/eshop/titlos/to-gignesthai-tis-methodoy-epistimonikis-ereynas-toy-k-marx-logiki-ptychi/?fbclid=IwAR0t3Tyy320wGiTqWMOJWcxWo19Fty3W38nhu4wN1W1CCKfK6oIDVhPKPOc">Σύγχρονη εποχή, 2020. </a></span></b></span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4O1JYZG-CxX4Le2dUhAkvMf-LfKQS4hezu9NzmW1NavQMHXQdUVTkOLmyt8fn3DKPsPZ1Z_IMu_lhsda6gSrRWrSaVgDZHlT9-EE4tkEbRRUvMAE9v8pDolQUb6wDYW_qQF5tlItDQnzS/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4O1JYZG-CxX4Le2dUhAkvMf-LfKQS4hezu9NzmW1NavQMHXQdUVTkOLmyt8fn3DKPsPZ1Z_IMu_lhsda6gSrRWrSaVgDZHlT9-EE4tkEbRRUvMAE9v8pDolQUb6wDYW_qQF5tlItDQnzS/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTZZ3CKm9zqEk-D1TWyiCtbqWjvxxniPM5Ur5dkAf3XArXV3VQxdQg7Zn3ZZiVzLwqBlKyQPkAsLrUlJ0a8TjDIft2kzc9cqR85R_rEwgKINozozpeyDcSsyRyXIGYYR3OlfHHlHLbP0vL/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="381" data-original-width="737" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTZZ3CKm9zqEk-D1TWyiCtbqWjvxxniPM5Ur5dkAf3XArXV3VQxdQg7Zn3ZZiVzLwqBlKyQPkAsLrUlJ0a8TjDIft2kzc9cqR85R_rEwgKINozozpeyDcSsyRyXIGYYR3OlfHHlHLbP0vL/w392-h202/Gignesthai_small_all.png" width="392" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQDuHF2e6L7d_TweO1Gs6c6sIAmy8IlGYu33F4A6xHvy81bkupyB-DRj9FEiwDJ5nXiBhxWv6Z-MdpnEji7SL6WCbIxAdL6hJZTh3Aw478FlZVgDXksMqJOCJWGAO0olNw5CBjtAYjYqY/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="714" data-original-width="499" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQDuHF2e6L7d_TweO1Gs6c6sIAmy8IlGYu33F4A6xHvy81bkupyB-DRj9FEiwDJ5nXiBhxWv6Z-MdpnEji7SL6WCbIxAdL6hJZTh3Aw478FlZVgDXksMqJOCJWGAO0olNw5CBjtAYjYqY/" width="168" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">
<a href="https://ilhs-org.net/gr/%CE%95%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C%20%CE%A3%CE%95.pdf"><span style="color: navy;">ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ</span></a></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">
<a href="https://ilhs-org.net/gr/%CE%A3%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CF%89%CE%BC%CE%B1%20%CE%9C%CE%B5%CF%84%CE%B1%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%8E%CE%BD.pdf"><span style="color: navy;">ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΩΝ</span></a></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">
Κεφάλαιο Ι. ΑΝΤΙ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b>
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Κεφάλαιο ΙΙ. </span>
</b>
<span title="ПОДГОТОВКА НАЧАЛА ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРЕДПОСЫЛОК МЕТОДА НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ К. МАРКСА"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΤΩΝ
ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ Κ. ΜΑΡΞ</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 1. Περί των προϋποθέσεων της
αρχής της επιστημονικής δραστηριότητας του Κ. Μαρξ. Η
γυμναστική έκθεση του Κ. Μαρξ «Σκέψεις ενός εφήβου κατά την
επιλογή επαγγέλματος»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 2. Περί των προϋποθέσεων της
αρχής της επιστημονικής δραστηριότητας του Κ. Μαρξ
(συνέχεια). </span>
<span title="Письмо К. Маркса отцу от 10 ноября 1837 г."><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Το γράμμα του Κ. Μαρξ στον πατέρα του από 10
Νοέμβρη 1837</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 3. Η καθαυτό αρχή της
εμφάνισης των προϋποθέσεων της μεθόδου επιστημονικής έρευνας
του Κ. Μαρξ. </span>
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">
<span title="Методология К. Маркса в период перехода его на позиции революционного демократизма.">
Η μεθοδολογία του Κ. Μαρξ κατά την περίοδο της μετάβασής του στις
θέσεις του επαναστατικού δημοκρατισμού. </span>
<span title="Докторская диссертация К. Маркса.">
Η διδακτορική διατριβή του Κ. Μαρξ. </span></span>
<span title="Отношение философии и действительности"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Η σχέση φιλοσοφίας και πραγματικότητας</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 4. Η καθαυτό αρχή της
εμφάνισης των προϋποθέσεων της μεθόδου επιστημονικής έρευνας
του Κ. Μαρξ (συνέχεια). </span>
<span title="Дальнейший шаг от поверхности, от явления к сущности"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Το επόμενο βήμα από την επιφάνεια, από το
φαινόμενο στην ουσία</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Α. Η μέθοδος του Κ. Μαρξ την
περίοδο της οριστικής μετάβασής του στις
επαναστατικές-δημοκρατικές θέσεις. </span>
<span title="Статья К. Маркса «Заметки о новейшей прусской цензурной инструкции»"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Το άρθρο του Κ. Μαρξ «Παρατηρήσεις για την
πρόσφατη πρωσική οδηγία περί λογοκρισίας»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Β. Η μέθοδος του Κ. Μαρξ κατά την
περίοδο της ολοκλήρωσης της διαμόρφωσης του επαναστατικού
δημοκρατισμού του</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 50pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">α) <i>Το άρθρο του Κ. Μαρξ
«Συζητήσεις για την ελευθεροτυπία και τη δημοσίευση των
πρακτικών των συζητήσεων της Δίαιτας»</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 50pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">β) <i>Η κριτική που
ασκεί ο Κ.
Μαρξ στη μεθοδολογική βάση των απόψεων των εκπροσώπων των ηγεμόνων και των ευπατριδών, καθώς επίσης και των
Γερμανών αστυπολιτών</i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<b>
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Κεφάλαιο ΙΙΙ. </span></b>
<span title="СОБСТВЕННО ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПРЕДПОСЫЛОК МЕТОДА НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ К. МАРКСА"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Η ΚΑΘΑΥΤΟ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΩΝ ΤΗΣ
ΜΕΘΟΔΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ Κ. ΜΑΡΞ</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 1. Πώς ο Κ.
Μαρξ προχωρά στην ανάδειξη της πραγματικής σφαίρας της ουσίας (της κοινωνίας) και
ταυτόχρονα στην αναγωγή της πραγματικής
ουσίας σε μία από τις μορφές εκδήλωσής της. </span>
<span title="Статья К. Маркса «Дебаты по поводу закона о краже леса»"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Το άρθρο του Κ. Μαρξ «Συζητήσεις για το νόμο
περί υλοκλοπής»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 2. Το τελικό στάδιο της
αναγωγή από τον Κ. Μαρξ της πραγματικής σφαίρας της ουσίας
(της κοινωνίας) στη μορφή εκδήλωσής της. </span>
<span title="Статья К. Маркса «Оправдание мозельского корреспондента»"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Το άρθρο του Κ. Μαρξ «Δικαίωση του ανταποκριτή
από τον Μοζέλα»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<b>
<span title="Статья К. Маркса «Оправдание мозельского корреспондента»"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Κεφάλαιο IV. </span></span>
</b>
<span title="ЗАВЕРШЕНИЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРЕДПОСЫЛОК МЕТОДА НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ К. МАРКСА И СОБСТВЕННО ВОЗНИКНОВЕНИЕ МЕТОДА НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ К. МАРКСА"><b><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Η ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΤΩΝ
ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ Κ. ΜΑΡΞ
ΚΑΙ Η ΚΑΘΑΥΤΟ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ
Κ. ΜΑΡΞ</span><span class="5yl5"><span style="font-size: medium;">
</span></span></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15.85pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 1. Το πρώτο στάδιο της
ολοκλήρωσης της εμφάνισης των προϋποθέσεων της μεθόδου
επιστημονικής έρευνας του Κ. Μαρξ. </span>
<span title="«Рукопись 1843 г.» («К критике гегелевской философии права»)"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Το <i>Χειρόγραφο του 1843 (Συμβολή στην κριτική της
εγελιανής φιλοσοφίας του δικαίου)</i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 15.85pt; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 20.15pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Α. Η πρώτη φάση της
εργασίας του Κ. Μαρξ επί του <i>Χειρογράφου του 1843</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 15.85pt; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 20.15pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Β. Η δεύτερη φάση της
εργασίας του Κ. Μαρξ επί του <i>Χειρογράφου του 1843</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 1.7pt; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">§ 2. Το δεύτερο και τελικό
στάδιο ολοκλήρωσης της εμφάνισης των προϋποθέσεων της
μεθόδου επιστημονικής έρευνας του Κ. Μαρξ. </span>
<span title="Статьи К. Маркса в «Немецко-французском ежегоднике»"><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">Τα άρθρα του Κ. Μαρξ στη <i>Γερμανογαλλική
Επετηρίδα</i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;">
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ</span></b></p></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <p></p>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-32235414203654308762020-04-12T09:22:00.000+03:002020-04-13T09:34:16.921+03:00Ναζίμ Χικμέτ. Ποιήματα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicQnhvWakgNjJZvv0VbXTqiWsij4gzeTDy-BUwoDFqbSF5sJ-I210hIKmXup30soyM75NrAChpMbnoHIXnlmXv-hzK8IN2wAIYbVYZxSWexHQgaoZkCPjiS-CyfvjZIWzwKIOXAFwbpOSh/s1600/%25CE%25A7%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BC%25CE%25AD%25CF%2584.+%25CE%25A0%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25AE%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1395" data-original-width="994" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicQnhvWakgNjJZvv0VbXTqiWsij4gzeTDy-BUwoDFqbSF5sJ-I210hIKmXup30soyM75NrAChpMbnoHIXnlmXv-hzK8IN2wAIYbVYZxSWexHQgaoZkCPjiS-CyfvjZIWzwKIOXAFwbpOSh/s320/%25CE%25A7%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BC%25CE%25AD%25CF%2584.+%25CE%25A0%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25AE%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.jpg" width="228" /></a><a href="http://www.mediafire.com/file/s9jqd0wj4xbqkw3/%25CE%25A7%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BC%25CE%25AD%25CF%2584._%25CE%25A0%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25AE%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.pdf/file">Ναζίμ Χικμέτ. Ποιήματα</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /><br />
<br />
<br />
Ο Ναζίμ Χικμέτ (1902-1963), γεννημένος στη Θεσσαλονίκη επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και μελοποιημένος από τον Μίκη Θεοδωράκη, τον Μάνο Λοΐζο, τον Θάνο Μικρούτσικο και άλλους, είναι από τους μεγάλους ξένους ποιητές που κατέχουν μια ξεχωριστή θέση για τους Έλληνες αναγνώστες. Γόνος οικογένειας κρατικών αξιωματούχων, ο Χικμέτ αρχικά πήγε στη ναυτική ακαδημία και υποστήριξε την κεμαλική επανάσταση, γράφοντας παράλληλα έμμετρα πατριωτικά ποιήματα. Ωστόσο, οι κομμουνιστικές ιδέες του τον έβαλαν γρήγορα σε τροχιά σύγκρουσης με τη νέα τάξη πραγμάτων στην Τουρκία. Θέλοντας να ζήσει από κοντά τα αποτελέσματα της επανάστασης των μπολσεβίκων, μετακόμισε στη Μόσχα, όπου σπούδασε οικονομικά και πολιτικές επιστήμες. Επέστρεψε στην Τουρκία το 1924, εισάγοντας τον ελεύθερο στίχο και τη λεγόμενη "αποποιητικοποίηση της ποίησης", και προώθησε συστηματικά τις πολιτικές του απόψεις μέσω του πολύπλευρου συγγραφικού του έργου. Ως αποτέλεσμα, θεωρήθηκε αντικαθεστωτικός και πέρασε πολλά χρόνια της ζωής του στη φυλακή. Το 1951 άφησε οριστικά πίσω του την Τουρκία, ζώντας τα τελευταία χρόνια του στην ΕΣΣΔ και σε άλλες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, όπου υπηρέτησε τα κομμουνιστικά του ιδεώδη. Στη χώρα του έγινε δημοφιλής κυρίως μετά τον θάνατό του. Για την τουρκική αριστερά ήταν "ποιητής του λαού και ήρωας της επανάστασης". Διεθνώς θεωρείται από τους σημαντικότερους ποιητές του 20ου αιώνα και το έργο του έχει μεταφραστεί σε 50 γλώσσες.<br />
<span style="left: -10000px; position: absolute; user-select: text;"><span id="goog_1635811743"></span><span id="goog_1635811744"></span>https://www.mediafire.com/file/s9jqd0wj4xbqkw3/%u03A7%u03B9%u03BA%u03BC%u03AD%u03C4._%u03A0%u03BF%u03B9%u03AE%u03BC%u03B1%u03C4%u03B1.pdf/file</span></div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-62983468908322856302019-09-23T22:29:00.000+03:002019-09-23T22:35:15.611+03:00Wolin R. Η γοητεία του ανορθολογισμού. Το ειδύλλιο της διανόησης με τον φασισμό. Από τον Νίτσε στον μεταμοντερνισμό<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cUFi1bRn2BzVqkSRyUb2rJ8QlSOmcfmGPW6guMURR6TQJsSxhtBkwU-A8xINjHk-iEnMcWuEEmDGfma8XBF-SPcRw3uMCY6SwKju6brFUTJ3tHKfgcZgl1z_vVR2UcRReR8X7SLeZySa/s1600/Wolin.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cUFi1bRn2BzVqkSRyUb2rJ8QlSOmcfmGPW6guMURR6TQJsSxhtBkwU-A8xINjHk-iEnMcWuEEmDGfma8XBF-SPcRw3uMCY6SwKju6brFUTJ3tHKfgcZgl1z_vVR2UcRReR8X7SLeZySa/s320/Wolin.png" width="208" /></a><br />
<a href="https://libgen.unblocked.nz/book/index.php?md5=FA75A486E1EE88E60C65B0D2B85ABBD5">Wolin R. Η γοητεία του ανορθολογισμού. Το ειδύλλιο της διανόησης με τον φασισμό. Από τον Νίτσε στον μεταμοντερνισμό</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/bzhaysuee2vqk81/Wolin_R._%25CE%2597_%25CE%25B3%25CE%25BF%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585_%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%258D.pdf/file">Wolin R. Η γοητεία του ανορθολογισμού. Το ειδύλλιο της διανόησης με τον φασισμό. Από τον Νίτσε στον μεταμοντερνισμό</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<b>Από το πισθόφυλλο:</b><br />
Η αποκάλυψη πριν από δεκαπέντε χρόνια των πολιτικών ατοπημάτων του Μάρτιν Χάιντεγκερ και του Πωλ ντε Μαν συντάραξε τη διανόηση της Ευρώπης και της Βόρειας Αμερικής. Ο Ρίτσαρντ Γουόλιν καταδεικνύει ότι η σαγήνη που άσκησε ο φασισμός στον μεταμοντερνισμό δεν αποτελεί συγκυριακό φαινόμενο αλλά έχει, αντιθέτως, ευρείες διαστάσεις και παρελθόν. Ο Γουόλιν αμφισβητεί τον ισχυρισμό ότι ο μεταμοντερνισμός κρατάει τα σκήπτρα της αριστερής ιδεολογίας, δείχνοντας την προϊστορία της σχέσης της μεταμοντέρνας σκέψης με την άκρα Δεξιά. Οι ρίζες του μεταμοντερνισμού στους πρωτοφασίστες literati της δεκαετίας του ’30 αποκαλύπτουν μια σκοτεινή πολιτική κληρονομιά. Οι ανομολόγητες συγγένειες ανάμεσα στο κίνημα του αντι-Διαφωτισμού και τον μεταμοντερνισμό συνιστούν το αφηγηματικό νήμα του Γουόλιν. Η κοινή αντιπάθεια που έτρεφαν τόσο οι μεταμοντέρνοι όσο και οι υπερασπιστές του αντι-Διαφωτισμού για τον ορθό λόγο και τη δημοκρατία προδίδει μια σημαίνουσα στρατηγική συμμαχία - και οι μεν και οι δε ενοικούν στο εκρηκτικό εκείνο πεδίο όπου η Αριστερά συναντάται με τη Δεξιά.<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ<br />
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ<br />
ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ «ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ» ΤΟΥ ΤΖΟΡΤΖΙΟ ΝΤΕ ΚΙΡΙΚΟ<br />
ΕΙΣΑΓΩΓΗ<br />
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Επανεξετάζοντας τη γερμανική ιδεολογία<br />
1. Ο Ζαρατούστρα στο Χόλυγουντ: Η μεταμοντέρνα πρόσληψη του Νίτσε<br />
2. Προμηθεύς λυόμενος: Ο Κ. Γχ. Γιουνγκ και οι πειρασμοί της άριας θρησκείας<br />
3. Φασισμός και ερμηνευτική: Ο Γκάνταμερ και οι αμφισημίες της «εσωτερικής εξορίας»<br />
ΠΡΩΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΚΒΑΣΗ Incertitudes Allemandes: Στοχασμοί για τη γερμανική νέα δεξιά<br />
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Μαθήματα γαλλικών<br />
4. Ο αριστερός φασισμός: Ο Ζωρζ Μπατάιγ και η γερμανική ιδεολογία<br />
5. Μωρίς Μπλανσό: Η χρήση και η κατάχρηση της σιωπής<br />
6. Στα δίχτυα του νόμου: Η αποδόμηση και το πρόβλημα της δικαιοσύνης<br />
ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΚΒΑΣΗ Ο φασισμός της μόδας: Η ιδεολογία της νέας δεξιάς στη Γαλλία<br />
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ «Τόπος καταστροφής»: Η εικόνα της Αμερικής στη σύγχρονη σκέψη<br />
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-75223331459810190232019-09-22T21:07:00.003+03:002019-09-30T18:09:23.063+03:00Τολστόι Αλεξέι - Ο μέγας Πέτρος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvfxREv3oq1W8npAIYk77VBQBfVKcPGgXaj66g9JkFA1CJIV_WgFIRahTsV6diK0iU17VuKd0wstEwhiczOJgDqOHhFt1SBDQpyIR_HuH_VHN441sAh2v0D4u2J2NEcZ8Wq3ymunzPcA6/s1600/%25CE%25A4%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C%25CE%25B9+%25CE%2591.+-+%25CE%259F+%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvfxREv3oq1W8npAIYk77VBQBfVKcPGgXaj66g9JkFA1CJIV_WgFIRahTsV6diK0iU17VuKd0wstEwhiczOJgDqOHhFt1SBDQpyIR_HuH_VHN441sAh2v0D4u2J2NEcZ8Wq3ymunzPcA6/s320/%25CE%25A4%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C%25CE%25B9+%25CE%2591.+-+%25CE%259F+%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582.png" width="227" /></a><br />
<br />
<a href="https://libgen.unblocked.nz/book/index.php?md5=5C2A0C5D2348034741B90B9A4A45FF73">Τολστόι Αλεξέι - Ο μέγας Πέτρος</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/35ifr8ywe27bptm/%25CE%25A4%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C%25CE%25B9_%25CE%2591._-_%25CE%259F_%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582_%25CE%25A0%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582.djvu/file">Τολστόι Αλεξέι - Ο μέγας Πέτρος</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div><br />
<br />
<a href="https://www.rizospastis.gr/story.do?id=3500359">Λίγα λόγια για τον Αλεξέι Τολστόι</a></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-19551829112603095442019-06-30T16:44:00.000+03:002019-06-30T16:44:36.205+03:00Ντεμπόριν Γ.Α. (Υπουργείον Αμύνης ΕΣΣΔ). Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqwcQoQuLPeBBmjwX_08hY9XL0KPNHGFCCIsaQ6Zqq4oPS7avtZvt1Ca7bKdUEgcSkeUK8Phy95jfmO4iWX8WBflfzUefbN96LgoTTNgpiHPtM75LEqHHhWotmBjMrQ57VVzYED9Rh-K4C/s1600/B+pagosmios.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqwcQoQuLPeBBmjwX_08hY9XL0KPNHGFCCIsaQ6Zqq4oPS7avtZvt1Ca7bKdUEgcSkeUK8Phy95jfmO4iWX8WBflfzUefbN96LgoTTNgpiHPtM75LEqHHhWotmBjMrQ57VVzYED9Rh-K4C/s320/B+pagosmios.png" width="195" /></a><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=60c44d0d1579bfea3ea2cd8536c7a83a">Ντεμπόριν Γ.Α. (Υπουργείον Αμύνης ΕΣΣΔ). Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/414vxgmrp3mi3rb/%CE%9D%CF%84%CE%B5%CE%BC%CF%80%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%BD_%CE%93.%CE%91._%28%CE%B5%CF%80.%29_%28%CE%A5%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CE%BD_%CE%91%CE%BC%CF%8D%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%94%29_-_%CE%9F_%CE%94%CE%B5%CF%8D%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%82_%281959%2C_20%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%B9%CF%8E%CE%BD%CE%B1%CF%82%29.djvu">Ντεμπόριν Γ.Α. (Υπουργείον Αμύνης ΕΣΣΔ). Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">Πρόλογος Γιάνη Κορδάτου<br />
Μέρος Πρώτο. ΟΙ ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ<br />
Κεφάλαιο Πρώτο: Οι επιδρομείς και οι συνένοχοί τους<br />
Κεφάλαιο Δεύτερο: Η ιμπεριαλιστική συμφωνία του Μονάχου και οι συνέπειές της<br />
Μέρος Δεύτερο. Ο ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ<br />
Κεφάλαιο Τρίτο: Η πολεμική καταστροφή της Πολωνίας. Η Σοβιετική Ένωση φράζει το δρόμο της Γερμανίας προς ανατολάς<br />
Κεφάλαιο Τέταρτο: Η εθνική τραγωδία της Γαλλίας<br />
Κεφάλαιο Πέμπτο: Ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος μετά τη συνθηκολόγηση της Γαλλίας<br />
Μέρος Τρίτο. Η ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΗΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΘΕΣΗΣ. Η ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ<br />
Κεφάλαιο Έκτο: Η Γερμανία και η ΕΣΣΔ στις παραμονές του πολέμου<br />
Κεφάλαιο Έβδομο: Η αρχή του μεγάλου πατριωτικού πολέμου. Η κινητοποίηση των δυνάμεων των λαών για την απόκρουση της Γερμανίας<br />
Κεφάλαιο Όγδοο: Η μάχη της Μόσχας<br />
Κεφάλαιο Ένατο: Η έναρξη των πολεμικών επιχειρήσεων στο θέατρο του Ειρηνικού ωκεανού<br />
Μέρος Τέταρτο. Η ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΟΒΙΕΤΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΣΤΑ 1942-1943. ΡΙΖΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ<br />
Κεφάλαιο Δέκατο: Στάλινγκραντ<br />
Κεφάλαιο Ενδέκατο: Η μάχη για τη Βόρεια Αφρική<br />
Κεφάλαιο Δωδέκατο: Η μάχη του Κούρσκ<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Τρίτο: Η συνδιάσκεψη της Τεχεράνης<br />
Μέρος Πέμπτο. ΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΝΙΚΕΣ ΊΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Τέταρτο: Οι επιθετικές επιχειρήσεις του σοβιετικού στρατού στα 1944<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Πέμπτο: Η απόβαση των άγγλο-αμερικανικών στρατευμάτων στη Βόρεια Γαλλία<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Έκτο: Η Σοβιετική Ένωση απελευθερωτής της Ευρώπης από τους Γερμανο-φασίστες καταχτητές<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Έβδομο: Η συνδιάσκεψη της Κριμαίας<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Όγδοο: Η επιχείρηση του Βερολίνου και η συνθηκολόγηση της Γερμανίας<br />
Κεφάλαιο Δέκατο Ένατο: Οι συνδιασκέψεις του Αγίου Φραγκίσκου και του Πότσδαμ<br />
Κεφάλαιο Εικοστό: Η νίκη κατά της Ιαπωνίας και το τέλος του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου<br />
Συμπεράσματα απ' τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-22398257120732665902019-06-26T22:14:00.000+03:002019-06-26T22:14:21.169+03:00Κορδάτος Γ. Ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit7VQnpF_bv9ZmnLkFWPVlnBa2fddGudJawBIsFrVQ7DtHEZpOl9H6Qf7ugkGgeR7OOinLrl_PWDtf0I68Fhs907TavwOJRyXerRe2Bh1_ovcVwXBTNmfSALuK-1t5yzC9CxjqEDVL5W-Z/s1600/kordatos.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="511" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit7VQnpF_bv9ZmnLkFWPVlnBa2fddGudJawBIsFrVQ7DtHEZpOl9H6Qf7ugkGgeR7OOinLrl_PWDtf0I68Fhs907TavwOJRyXerRe2Bh1_ovcVwXBTNmfSALuK-1t5yzC9CxjqEDVL5W-Z/s320/kordatos.png" width="198" /></a><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=3bc5a2a2b2222482842c1cf28be9425e">Κορδάτος Γ. Ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/839bvehd2r2k96t/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%82_%CE%93._-_%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82_%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%B1%CF%82_%281972%2C_%CE%9C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82%29.djvu">Κορδάτος Γ. Ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ<br />
ΕΙΣΑΓΩΓΗ — Γένεση και ανάπτυξη της ελληνικής φιλοσοφίας<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α' — Οι πρώτοι φιλόσοφοι της Ιωνίας και οι βασικές αρχές της διδασκαλίας τους<br />
I. ΤΟ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ<br />
1. Η ανάπτυξη των φυσικών επιστημών<br />
2. Θαλής<br />
3. Αναξίμανδρος<br />
4. Αναξιμένης<br />
II. Η ΔΙΑΛΕΧΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΦΕΣΟΥ<br />
1. Ηράκλειτος<br />
2. Κρατύλος<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β' — Η νέα Σχολή του Πυθαγόρα<br />
I. ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΖΥΜΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑ<br />
1. Πυθαγόρας<br />
2. Οι γνωστότεροι Πυθαγόρειοι<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ' — Η φιλοσοφική Σχολή της Ελέας<br />
I. ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΙΩΝΙΚΗΣ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑΣ<br />
I. Ξενοφάνης<br />
II. ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΗΡΑΚΛΕΙΤΙΚΗΣ ΔΙΑΛΕΧΤΙΚΗΣ<br />
1. Παρμενίδης<br />
2. Ζήνων ο Ελεάτης<br />
3. Μέλισσος<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ' — Η νέα φιλοσοφική Σχολή του Ακράγαντα<br />
I. ΝΕΑ ΣΤΡΟΦΗ ΠΡΟΣ ΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ<br />
1. Εμπεδοκλής<br />
2. Η οντολογία του Εμπεδοκλή<br />
3. Η ανθρωπολογία του Εμπεδοκλή<br />
4. Η γνωσιολογία του Εμπεδοκλή<br />
II. ΣΤΡΟΦΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟ<br />
1. Ο θαυματοποιός Εμπεδοκλής<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε' — Ο Αναξαγόρας και η κοσμοθεωρία του<br />
1. Αναξαγόρας<br />
2. Η φυσική του Αναξαγόρα<br />
3. Η Ανθρωπολογία του Αναξαγόρα<br />
4. Η γνωσιολογία του Αναξαγόρα<br />
5. Ο αθεϊσμός του Αναξαγόρα<br />
6. Ο δημοκρατισμός του Αναξαγόρα<br />
7. Ευριπίδης, ο μαθητής του Αναξαγόρα<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ' — Η νέα φιλοσοφική Σχολή του Λεύκιππου και του Δημόκριτου<br />
I. ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΤΟΜΑ<br />
1. Λεύκιππος<br />
2. Δημόκριτος<br />
II. Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΥ<br />
1. Τα άτομα<br />
2. Η γνωσιολογία του Δημόκριτου<br />
3. Η θρησκειολογία του Δημόκριτου<br />
4. Η θεωρία του για τα όνειρα και το βάσκαμα<br />
5. Οι πολιτικές του απόψεις<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ζ' — Στροφή της ελληνικής σκέψης προς το κοινωνικό πρόβλημα<br />
I. ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΗΣ ΙΩΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ<br />
1. Ίππων ο Σάμιος<br />
2. Διογένης ο Απολλωνιάτης<br />
3. Αρχέλαος<br />
II. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ Η ΗΘΙΚΗ<br />
1. ΟΙ νέες παραγωγικές σχέσεις από τα μέσα του Ε' αιώνα και δώθε<br />
2. θρησκευτικές έρευνες<br />
3. Το πρόβλημα της ηθικοποίησης της κοινωνίας<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Η' — Οι σοφιστές<br />
I. ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ ΣΟΦΙΣΤΩΝ<br />
1. Πρωταγόρας<br />
2. Γοργίας<br />
3. Πρόδικος<br />
4. Ιππίας<br />
5. Θρασόμαχος<br />
6. Κριτίας<br />
7. Αντιφών<br />
8. Οι θεωρίες των άλλων Σοφιστών<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Θ' — Η σωκρατική Σχολή<br />
I. ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ<br />
1. Σωκράτης<br />
2. Η σωκρατική ηθική και αυτοκριτική<br />
3. Οι αντιδημοκρατικές ιδέες του Σωκράτη<br />
II. Η ΣΩΚΡΑΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ<br />
1. Η γνωσιολογία του Σωκράτη<br />
2. Η οντολογία του Σωκράτη<br />
3. Η δίωξη και η καταδίκη του Σωκράτη<br />
4. Οι ονομαστότεροι μαθητές τους Σωκράτη<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι' — Αναλαμπή του πυθαγορισμού<br />
1. Αρχύτας<br />
2. Η οντολογία του Αρχύτα<br />
3. Άλλοι ονομαστοί Νεοπυθαγόρειοι<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΑ' — Μέγαρα, Ήλις, Ερέτρια<br />
I. ΜΕΓΑΡΙΚΗ ΣΧΟΛΗ<br />
1. Ευκλείδης<br />
2. Στίλπων<br />
II. ΗΛΙΑΚΗ ΣΧΟΛΗ<br />
III. ΕΡΕΤΡΙΚΗ ΣΧΟΛΗ<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΒ' — Ο Αντισθένης και οι Κυνικοί<br />
1. Αντισθένης<br />
2. Οι Κυνικοί<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΓ' — Η Κυρηναϊκή Σχολή<br />
1. Αρίστιππος<br />
2. Οι άλλοι Κυρηναϊκοί<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΔ' — Η πλατωνική πολιτειολογία και φιλοσοφία<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Ο σχηματισμός της προσωπικότητας του Πλάτωνα<br />
3. Η συγγραφική παραγωγή του Πλάτωνα<br />
4. Η πλατωνική πολιτειολογία<br />
5. Ο πλατωνικός ιδεαλισμός<br />
6. Οι διάδοχοι του Πλάτωνα στην Ακαδημία<br />
7. Νέες απόπειρες για την εφαρμογή της πλατωνικής πολιτειολογίας<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ' — Ο Αριστοτέλης και η Περιπατητική Σχολή<br />
I. ΟΙ ΝΕΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Η προσωπικότητα του Αριστοτέλη<br />
3. Τα συγγράμματα του Αριστοτέλη<br />
4. Ο Αριστοτέλης σαν πολιτειολόγος<br />
5. Η αριστοτελική λογική<br />
6. Η Αριστοτελική οντολογία<br />
II. Η ΠΕΡΙΠΑΤΗΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ<br />
1. Θεόφραστος<br />
2. Εύδημος<br />
3. Αριστόξενος<br />
4. Δικαίαρχος<br />
5. Δημήτριος ο Φαληρεύς<br />
6. Στράτων<br />
7. Άλλοι σχολάρχες της Περιπατητικής Σχολής<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΣΤ' — Η ελληνική φιλοσοφία στους ελληνιστικούς και ρωμαϊκούς χρόνους<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Νέα προβλήματα<br />
3. Η ελληνική σκέψη πνευματικός τροφός της Ρώμης<br />
4. Η Αθηναϊκή διανόηση<br />
5. Χωρισμός της φιλοσοφίας από την επιστήμη<br />
6. Θρησκευτικός συγκρητισμός<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΖ' — Η Στωική Σχολή και τα δόγματά της<br />
1. Ζήνων ο Κιτιεύς<br />
2. Οι βασικές Αρχές της φιλοσοφίας του Ζήνωνα<br />
3. Οι διάδοχοι του Ζήνωνα στη Στοά<br />
4. Οι βασικές αρχές του στωικισμού<br />
5. Η οντολογία της Στοάς<br />
6. Η γνωσιολογία των Στωικών<br />
7. Η ηθική και η πολιτειολογία της Στοάς<br />
8. Οι θρησκευτικές αντιλήψεις της Στοάς<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ' — Η Σχολή του Επίκουρου<br />
I. ΝΕΑ ΑΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΥΛΙΣΜΟΥ<br />
1. Πάλη κατά του ιδεαλισμού<br />
2. Επίκουρος<br />
3. Οι διάδοχοί του στη Σχολή<br />
II. Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΠΙΚΟΥΡΟ<br />
1. Η έρευνα και η τέχνη του ζην<br />
2. Η φυσική του Επίκουρου<br />
3. Η οντολογία του Επίκουρου<br />
4. Η γνωσιολογία του Επίκουρου<br />
5. Οι βασικές διαφορές επικουρισμού και δημοκριτισμού<br />
6. Αντιφάσεις στο κοσμογονικό σύστημα του Επίκουρου<br />
7. Η ηθική και η πολιτειολογία του Επίκουρου<br />
8. Ο κρυπτοαθεϊσμός του Επίκουρου<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΘ' — Ο σκεπτικισμός<br />
I. ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ<br />
I. Πύρρων<br />
II. ΑΤΟΜΙΣΤΙΚΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ<br />
1. Η φιλοσοφία των χορτασμένων και γλεντζέδων<br />
2. Οι βασικές αρχές της «οντολογίας» του Πύρρωνα<br />
3. Τίμων ο Φλιάσιος<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Κ' — Αναβίωση του κυνισμού<br />
1. Οι βασικές αίτιες<br />
2. Οι εκπρόσωποι του νεοκυνισμού<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑ' — Η Νέα Ακαδημία<br />
I. ΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΙΣΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΚΕΠΤΙΚΙΣΜΟ ΚΑΙ ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟ<br />
1. Οι σχολάρχες της Νέας Ακαδημίας και η διδασκαλία τους<br />
2. Ο νέος σχολάρχης Καρνεάδης και οι απόψεις του<br />
3. Ο υλισμός του Καρνεάδη<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΒ' — Η φιλοσοφία στα χρόνια της έσχατης παρακμής<br />
1. Οι αιτίες της παρακμής της ελληνικής διανόησης<br />
2. Οι φιλοσοφικές Σχολές των χρόνων της παρακμής κάτω από τα βέλη της σάτιρας και της κριτικής<br />
3. Αναζήτηση της σωτηρίας από εξωκοσμικές δυνάμεις<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΓ' — Η Μέση και ή Νεώτερη Στοά<br />
1. Ο στωικισμός καταχτά τη Ρώμη<br />
2. Βόηθος<br />
3. Παναίτιος ο Ρόδιος<br />
4. Εκάτων<br />
5. Ο στωικισμός όπως διδάχτηκε από τον Ποσειδώνιο τον Ρόδιο<br />
6. Οι πολιτειακές αντιλήψεις των αρχηγών της Μέσης Στοάς<br />
7. Η Νέα Στοά βρίσκει πολλούς οπαδούς και διδασκάλους στη Ρώμη<br />
8. Η φιλοσοφία υπηρέτρια της θρησκείας<br />
9. Η ηθικοποίηση της κοινωνίας ξαναγίνεται πάλι το κεντρικό πρόβλημα της φιλοσοφίας<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΔ' — Παρακλάδια της Περιπατητικής Σχολής και του σκεπτικισμού<br />
1. Νέες Σχολές<br />
2. Ο Νεοπυρρωνισμός<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΕ' — Η ιουδαίο-ελληνική φιλοσοφία<br />
1. Η ιουδαϊκή διασπορά<br />
2. Ο Φίλων και η φιλοσοφία του<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΣΤ' — Οι Νεοπυθαγόρειοι στα χρόνια της παρακμής<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Οι Νεοπυθαγόρειοι<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΖ' — Η Μέση πλατωνική Ακαδημία<br />
1. Εκλεκτικισμός<br />
2. Οι διδάσκαλοι του αναθεωρημένου πλατωνισμού<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΗ' — Οι εκλεκτικοί<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Οι κυριότεροι διδάσκαλοι του εκλεκτικισμού<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΘ' — Οι τελευταίοι Επικούρειοι<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Διογένης ο Οινοανδεύς<br />
3. Διογενιανός, Κέλσος και Λουκιανός<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Λ' — Ο Νεοπλατωνισμός<br />
1. Εισαγωγικά<br />
2. Αμμώνιος<br />
3. Πλωτίνος<br />
4. Ο μυστικισμός του Πλωτίνου<br />
5. Η γνωσιολογία του Πλωτίνου<br />
6. Η οντολογία του Πλωτίνου<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΛΑ' — Οι τελευταίες Σχολές<br />
I. ΣΥΡΙΑΚΗ ΣΧΟΛΗ<br />
1. Μαθητές και διάδοχοι του Πλωτίνου<br />
II. ΠΕΡΓΑΜΗΝΗ ΣΧΟΛΗ<br />
1. Οι σπουδαιότεροι αντιπρόσωποι της<br />
III. ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ<br />
1. Αναβίωση του αριστοτελισμού και πλατωνισμού<br />
IV. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ ΣΧΟΛΗ<br />
1. Νεώτερη απόχρωση του Νεοπλατωνισμού<br />
ΠΙΝΑΚΑΣ ΟΝΟΜΑΤΩΝ<br />
<br />
</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-74464936997584194282019-06-25T19:30:00.000+03:002019-06-25T19:35:09.088+03:00Βεργόπουλος Κ. Το αγροτικό ζήτημα στην Ελλάδα. Η κοινωνική ενσωμάτωση της γεωργίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcs6OThlIn56QEg5fpYY38ZSwjlZZjY0pPf3Uk2VtuBqjDRGMnQumUUJmSfBMDg03DivDDUxsplYcfYF3Mu-jwFROd4E_NqaAeeaB_GkumwEacMMKDniupz9yr9cCHoTOS_3hmj-69ZA9n/s1600/vergopoulos.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcs6OThlIn56QEg5fpYY38ZSwjlZZjY0pPf3Uk2VtuBqjDRGMnQumUUJmSfBMDg03DivDDUxsplYcfYF3Mu-jwFROd4E_NqaAeeaB_GkumwEacMMKDniupz9yr9cCHoTOS_3hmj-69ZA9n/s320/vergopoulos.png" width="236" /></a><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=8BE2AC54F671A6E5B5AFDDE75FF394C7">Βεργόπουλος Κ. Το αγροτικό ζήτημα στην Ελλάδα. Η κοινωνική ενσωμάτωση της γεωργίας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/kqwpdo3yd296a99/%CE%92%CE%B5%CF%81%CE%B3%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82_-_%CE%A4%CE%BF_%CE%B1%CE%B3%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%B6%CE%AE%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B1_%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1._%CE%97_%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B5%CE%BD%CF%83%CF%89%CE%BC%CE%AC%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%B3%CE%B5%CF%89%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82_%281975%2C_%CE%95%CE%BE%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82%29.djvu">Βεργόπουλος Κ. Το αγροτικό ζήτημα στην Ελλάδα. Η κοινωνική ενσωμάτωση της γεωργίας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;">
<input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br /></div>
<div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΑΜΙΡ ΑΜΙΝ<br />
ΕΙΣΑΓΩΓΗ<br />
Α. Σύντομο διάγραμμα των οικονομικών προβλημάτων της νεοελληνικής κοινωνίας<br />
Β. Το πρόβλημα της γης στην νεοελληνική κοινωνία<br />
ΜΕΡΟΣ I. ΤΟ ΓΑΙΟΚΤΗΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α. Οι αγρότες στο Βυζάντιο<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β. Οι αγρότες μέσα στο ανερχόμενο οθωμανικό Κράτος<br />
1. Ένα υπόδειγμα της κλασσικής οθωμανικής κοινωνίας<br />
2. Το σύστημα της γαιοκτησίας<br />
3. Η φορολογία και η κοινωνική θέση των αγροτών<br />
4. Το διανεμητικό σύστημα των φόρων και οι συνέπειές του<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ. Η χρόνια οθωμανική κρίση και η εμφάνιση των τσιφλικιών<br />
1. Το περιεχόμενο του θεσμού του τσιφλικιού<br />
2. Οι ιστορικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των τσιφλικιών<br />
3. Τα όρια της ανάπτυξης των τσιφλικιών<br />
ΜΕΡΟΣ II. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΓΑΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΣΤΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α. Το ζήτημα των εθνικών γαιών<br />
1. Το ζήτημα<br />
2. Ο σχηματισμός και η έννοια των εθνικών γαιών<br />
3. Η λειτουργία τους<br />
4. Η διανομή των εθνικών γαιών ή η πρώτη αγροτική μεταρρύθμιση<br />
5. Οι συνέπειες της διανομής<br />
6. Συμπέρασμα<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β. Το πρόβλημα των τσιφλικιών<br />
1. Ο σχηματισμός<br />
Παράρτημα επί του σχηματισμού των τσιφλικιών Θεσσαλίας και Άρτας<br />
α) Η περίπτωση Καραπάνου στην Άρτα<br />
β) Η περίπτωση Ζωγράφου στην Θεσσαλία<br />
2. Το κολληγικό σύστημα<br />
3. Η ειδίκευση της παραγωγής των τσιφλικιών<br />
4. Οι επιπτώσεις των τσιφλικιών στην Εθνική οικονομία<br />
5. Συμπέρασμα επί τού ζητήματος των τσιφλικιών<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ. Η αγροτική μεταρρύθμιση και το αγροτικό ζήτημα στην Ελλάδα<br />
1. Οι απόπειρες περιορισμού των τσιφλικιών κατά την προ του 1917 περίοδο<br />
2. Η αγροτική μεταρρύθμιση του 1917<br />
3. Απ’ την μεταρρύθμιση προς το αγροτικό ζήτημα<br />
4. Συμπεράσματα<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ. Σχεδίασμα ερμηνείας για την κοινωνική ενσωμάτωση της οικογενειακής γεωργίας στην σύγχρονη Ελλάδα, 1950-1970<br />
1. Συνοπτικό σχεδίασμα θεωρητικής ερμηνείας για την κοινωνική ενσωμάτωση της γεωργίας στον καπιταλισμό<br />
2. Η ελληνική γεωργία κατά την περίοδο 1950-1970<br />
3. Συμπεράσματα επί της περιόδου 1950-1970<br />
ΜΕΡΟΣ III. ΔΥΣΜΟΡΦΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ<br />
1. Ζητήματα της νεοελληνικής ιστορίας<br />
2. Ζητήματα της ανάπτυξης του καπιταλισμού στην Ελλάδα<br />
ΕΠΙΛΟΓΟΣ<br />
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</div>
</div>
</div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-52578069098077864642019-06-08T14:14:00.000+03:002019-06-08T14:14:47.163+03:00Θεματική ακαδημαϊκή εγκυκλοπαίδεια - τ.5: Τεχνική<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJUxIyXst19ImlToOfgaCkepd845NK6r_j8TGHiBzEgkVBkm9SNNytpJPbeo9EbrIAix6GiMrvcMXI1BddtLqBXruuU_GCCKRDARLvOZ_RcyUzJEp7k3knDtjYMw68Kbpe7BVBY3QsYVO6/s1600/5.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJUxIyXst19ImlToOfgaCkepd845NK6r_j8TGHiBzEgkVBkm9SNNytpJPbeo9EbrIAix6GiMrvcMXI1BddtLqBXruuU_GCCKRDARLvOZ_RcyUzJEp7k3knDtjYMw68Kbpe7BVBY3QsYVO6/s320/5.png" width="229" /></a><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=0d1cc3075c1aaee0a336d0e199cad480">Θεματική ακαδημαϊκή εγκυκλοπαίδεια - τ.5: Τεχνική</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/56z9ts3365bs9p9/%28%CE%98%CE%B5%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE_%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CF%85%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%B1%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CE%B1%29_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CF%8E%CE%BD_%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%94_-_%CE%A4%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE._5-%CE%91%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%82_-_%CE%93%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%BF%CF%82_%281984-1985%29.djvu">Θεματική ακαδημαϊκή εγκυκλοπαίδεια - τ.5: Τεχνική</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">Μάθετε, σκεφθείτε, εργασθείτε, συγκροτηθείτε<br />
ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΗΜΕΡΑ<br />
Η επιστημονικο-τεχνική επανάσταση και τα καθήκοντά μας<br />
ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ<br />
Οικονομία και τεχνική πρόοδος<br />
Ο «εσκαφέας και ο σκαφτιάς»<br />
Το κόστος της παραγωγής και η ισχύς<br />
Οφέλη από μαζική εξιδικευμένη παραγωγή<br />
Πώς αυξάνεται η αποδοτικότητα της παραγωγής<br />
Η οικονομική σημασία της ποιότητας του προϊόντος<br />
Βασικές κατευθύνσεις της τεχνικής προόδου και η αποδοτικότητά τους<br />
ΜΗΧΑΝΗ - Η ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗΣ<br />
Ο άνθρωπος και η μηχανή<br />
Τι ονομάζουμε μηχανή<br />
Κόμβοι και εξαρτήματα της μηχανής<br />
Εργασιακά όργανα<br />
Κινητήρες<br />
Μηχανισμοί μετάδοσης της κίνησης<br />
Τα στηρίγματα<br />
Τα φρένα<br />
Οι συνδέσεις<br />
Μηχανισμοί διεύθυνσης<br />
Οι σκελετοί και ο κινητός εξοπλισμός<br />
ΠΩΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ Η ΜΗΧΑΝΗ<br />
Γραφείο εκπόνησης σχεδίων<br />
Η μηχανή αποκτάει τις γραμμές της<br />
Τύποι και ποιότητα<br />
Η αλληλοαντικατάσταση και το ανεκτό όριο αυξομοίωσης των διαστάσεων<br />
Η ενοποίηση των εξαρτημάτων και η τυποποίηση των μηχανών<br />
Από τι υλικά γίνονται οι μηχανές<br />
Σταθερότητα και μακροβιότητα<br />
Προστασία από τα ατυχήματα<br />
Παράδοση της παραγγελίας<br />
Το σχέδιο είναι η γλώσσα της τεχνικής<br />
ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ<br />
Πόσο κοστίζει η μηχανή<br />
Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΣΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΧΑΝΩΝ<br />
Η μηχανή χτες<br />
Η μηχανή σήμερα<br />
ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ<br />
Τιθάσευση της ενέργειας<br />
Ζωντανοί κινητήρες<br />
ΧΑΛΙΝΑΓΩΓΗΣΗ ΤΟΥ ΑΕΡΑ<br />
Τα ιστία, οι ανεμόμυλοι, οι αεροκινητήρες<br />
Ανεμοηλεκτρικοί σταθμοί<br />
ΤΟ ΝΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΙ ΤΟΥΣ ΤΡΟΧΟΥΣ<br />
Οι υδατοφράχτες, οι δεξαμενές και οι υδροτροχοί<br />
Υδραυλικές τουρμπίνες<br />
Υδροηλεκτρικοί σταθμοί (ΥΗΣ)<br />
Ο ΑΤΜΟΣ ΔΟΥΛΕΥΕΙ<br />
Οι ατμολέβητες<br />
Η ατμομηχανή<br />
Ατμοκίνητα τουρμπίνα<br />
Θερμοηλεκτρικός σταθμός (ΘΗΣ)<br />
ΚΙΝΗΤΗΡΕΣ ΜΕ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΦΛΟΓΑΣ<br />
Κινητήρες με βενζίνη<br />
Κινητήρες με ντίζελ<br />
Αεριοτουρμπίνες<br />
Αεριωθούμενος και πυραυλικός κινητήρας<br />
Ηλεκτροσταθμός με κινητήρες εσωτερικής καύσης<br />
ΤΟ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΡΕΥΜΑ<br />
Συνεχές ρεύμα<br />
Εναλλασόμενο ρεύμα<br />
ΟΙ ΠΡΟΣΘΕΤΕΟΙ ΤΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ<br />
Ηλεκτρογεννήτριες<br />
Μετασχηματιστές<br />
Διακόπτες<br />
Οι γραμμές μετάδοσης του ηλεκτρισμού<br />
Ηλεκτρικοί κινητήρες<br />
Ηλεκτρικά δίκτυα και συστήματα<br />
ΤΟ ΧΑΛΙΝΑΓΩΓΗΜΕΝΟ ΑΤΟΜΟ<br />
Ο πυρηνικός αντιδραστήρας<br />
Ατομικοί ηλεκτροσταθμοί<br />
Το σχέδιο ΓΚΟΕΛΡΟ και το μέλλον της ενεργειακής<br />
Το σχέδιο ΓΚΟΕΛΡΟ και η εκπλήρωσή του<br />
Νέες πηγές ενέργειας<br />
Θερμικά στοιχεία<br />
Θερμογεννήτρια<br />
Ηλιακές μπαταρίες<br />
Θερμοπυρηνικοί ηλεκτρικοί σταθμοί<br />
Το σήμα «κατασκευασμένο στην ΕΣΣΔ» σε όλες τις Ηπείρους<br />
ΑΥΤΟΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ<br />
Μας περιβάλλουν αυτόματα<br />
Πηγές της αυτόματης διεύθυνσης<br />
ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΑΥΤΟΜΑΤΑ<br />
Εργαλειομηχανές - ημιαυτόματα και εργαλειομηχανές - αυτόματα<br />
Θετικές και αρνητικές αντίστροφες συνδέσεις<br />
«Όργανα αίσθησης» των αυτομάτων<br />
Δείκτες<br />
Ενισχυτές<br />
Το ρελαί (τηλεδιακόπτης)<br />
Τα «επαγγέλματα» των αυτομάτων<br />
Τα αυτόματα ελέγχουν<br />
Σίγουρη ασφάλεια<br />
Αυτόματη ρύθμιση<br />
Αυτόματη διεύθυνση<br />
Τηλεμηχανική - Διεύθυνση από απόσταση<br />
Συνδυασμός αυτοματοποίηση<br />
Αυτοματοποίηση και κυβερνητική στον αιώνα της επιστημονκο-τεχνικής επανάστασης<br />
Οι μηχανές που διευθύνουν και τα συστήματα διεύθυνσης<br />
Τι θα γίνει αύριο<br />
Το αυριανό εργοστάσιο<br />
Ας βγάλουμε συμπεράσματα<br />
ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΣΥΝΔΕΣΗ ΡΑΔΙΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ<br />
Για το μέλλον και το παρελθόν<br />
Ηλεκτρική σύνδεση<br />
Τηλεφωνικό και τηλεγραφικό δίκτυο<br />
Ακραία μηχανήματα<br />
Τηλεγραφικά μηχανήματα<br />
Τηλεφωνικές συσκευές<br />
Φωτοτηλεγραφικές συσκευές<br />
Γραμμές και κανάλια διαβιβάσεων<br />
Απλές γραμμές με δύο σύρματα<br />
Γραμμές διαβιβάσεων με πολλά κανάλια<br />
Γραμμές με ραδιορελαί<br />
Αυτόματοι σταθμοί μεταβολής της φοράς του ηλεκτρικού ρεύματος<br />
Ραδιοτεχνική και ηλεκτρονική<br />
Πότε και από ποιον εφευρέθηκε το ραδιόφωνο;<br />
Η πανίσχυρη οικογένεια των ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων και των ηλεκτρονικών ταλαντώσεων<br />
Τα υπέρμακρα και μακρά κύματα<br />
Μεσαία κύματα<br />
Βραχέα κύματα<br />
Υπερβραχέα κύματα<br />
Η ραδιόζευξη είναι γέφυρα ραδιοκυμάτων<br />
Ενέργειες που γίνονται με τις ηλεκτρικές παλμικές δονήσεις<br />
Η διαμόρφωση<br />
Τα εξαρτήματα των κυκλωμάτων του ραδιοφώνου<br />
Αντίσταση<br />
Πυκνωτής<br />
Πηνίο<br />
Κύκλωμα συντονισμού<br />
Ραδιολυχνία<br />
Δίοδος και τρίοδος<br />
Ας ρίξουμε μια ματιά στο ραδιόφωνο<br />
«Επίσκεψη» στο εσωτερικό του πομπού<br />
Τηλεόραση - η εικόνα που δημιουργούν τα ηλεκτρόνια<br />
Έγχρωμη τηλεόραση<br />
Κεραίες τηλεοράσεων<br />
Βιομηχανική και διαστημική τηλεόραση<br />
Ραδιοεντοπισμός (ραντάρ)<br />
Ηλεκτρομαγνητικά κύματα που κάνουν το ορατό αόρατο<br />
Ραδιοαστρονομία: Οι γίγαντες ερευνούν τους γίγαντες<br />
Τηλεκατεύθυνση: Τα ραδιοκύματα κατευθύνουν τον πύραυλο<br />
Το μαγνητόφωνο: ο ήχος και η εικόνα γραμμένοι στην ταινία<br />
Βιομηχανική ηλεκτρονική: Τα ηλεκτρόνια και τα ιόντα σε δράση<br />
Μικροηλεκτρονική η ηλεκτρονική του μέλλοντος<br />
Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ<br />
Ο άνθρωπος και το διάστημα<br />
Με ισχυρό πύραυλο φορέα εκτοξεύτηκε...<br />
Από το κοσμοδρόμιο στο διάστημα<br />
Το διαστημόπλοιο στην τροχιά<br />
Η γη είναι πάντα μαζί σου<br />
Η αποστολή πραγματοποιήθηκε<br />
Στην τροχιά τα ρομπότ<br />
Σταθμός προορισμού: η Αφροδίτη<br />
Ο άνθρωπος κατακτά τη Σελήνη<br />
Από τους τροχιακούς σταθμούς στις αποικίσεις των αιθέρων<br />
Ο Άρης δέχεται επισκέπτες<br />
Το αδύνατο σήμερα θα γίνει δυνατό αύριο<br />
ΠΩΣ ΕΞΟΡΥΣΟΥΝ ΤΑ ΧΡΗΣΙΜΑ ΜΕΤΑΛΛΕΥΜΑΤΑ<br />
Από την ιστορία της μεταλλειολογίας<br />
Τρόποι εξόρυξης χρησίμων κοιτασμάτων<br />
Η εξόρυξη πετρελαίου και αερίου<br />
Η διαφύλαξη και μεταφορά του πετρελαίου και του αερίου<br />
Η εξόρυξη κάρβουνου και μεταλλευμάτων<br />
Πηγάδια ορυχείου κάτω από τον ανοιχτό ουρανό<br />
Μηχανές αδιάκοπης λειτουργίας<br />
Εξόρυξη κοιτάσματος κάτω από το βυθό της θάλασσας<br />
Πώς εμπλουτίζουν τα χρήσιμα κοιτάσματα<br />
Πώς εξορύσσουν το αλάτι<br />
Η εκμετάλλευση των κοιτασμάτων τύρφης<br />
Από που βγαίνουν τα διαμάντια<br />
ΠΩΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΑ<br />
Η σηδηροβιομηχανία (το σίδερο, ατσάλι, χυτοσίδερος)<br />
Τι απαιτείται για το λιώσιμο του χυτοσίδερου<br />
Υψικάμινος<br />
Ο χυτοσίδηρος μετατρέπεται σε ατσάλι<br />
Κάμινος Μαρτέν<br />
Οξυγονικοί μετατροπείς<br />
Οι προσμίξεις στο ατσάλι<br />
Ατσάλι ανώτερης καθαρότητας<br />
Η γέννηση της ατσάλινης ράβδου<br />
Συνεχές χύσιμο του ατσαλιού<br />
Η ελασματοποίηση του ατσαλιού<br />
Το μέταλλο αποκτάει το σχήμα του<br />
Το σήμερα και το αύριο της σιδηρομεταλλουργίας<br />
Η λήψη και η χρησιμοποίηση των εγχρώμων μετάλλων και κραμάτων<br />
Τα έγχρωμα μέταλλα<br />
Τα κράματα<br />
Τα μέταλλα και το σχήμα τους<br />
Τα εξαρτήματα και τα μέταλλα<br />
Το σχήμα στο χύσιμο<br />
Φορμάρισμα στη Γη<br />
Χυτά χωρίς αμμόχωμα (στα καλούπια)<br />
Η σφυρηλάτηση και η εκτύπωση<br />
Δυο τρόποι σφυρηλάτησης των μετάλλων<br />
Σφυρηλατικές μηχανές<br />
Αυτόματος «Σιδηρουργός»<br />
Αποτύπωση με έκρηξη<br />
Συμπίεση και ψυχρή μεταποίηση<br />
Μεταλλουργία με σκόνες<br />
ΠΩΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΑ<br />
Η επεξεργασία των μετάλλων<br />
Τύποι μεταλλοκοπτικών μηχανών<br />
Πώς να αυξηθεί η παραγωγικότητα της μηχανής<br />
Νέες μέθοδοι επεξεργασίας<br />
Ηλεκτροδιαβρωτική επεξεργασία<br />
Εργάζεται ο υπέρηχος<br />
Ηλεκτροχημική επεξεργασία των μετάλλων<br />
Ηλεκτρονοακτινική επεξεργασία<br />
Επεξεργασία με ρεύματα υψηλής συχνότητας<br />
Ο πιο παλιός και ο πιο σύγχρονος τρόπος<br />
Τι είναι συγκόλληση<br />
Συγκόλληση με τήξη<br />
Συγκόλληση υπό πίεση<br />
Συγκόλληση με τήξη και υπό πίεση<br />
Τεχνική ελέγχου μετρικής και ελαττωματοσκοπία<br />
Τεχνική ακρίβειας<br />
Μηχανική, οπτική, ηλεκτρισμός<br />
Αυτόματοι ελεγκτές<br />
Ελαττωματοσκόπια<br />
Η προφύλαξη του μετάλλου<br />
ΧΗΜΙΚΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ<br />
Στο σύγχρονο χημικό εργοστάσιο<br />
Επιτέλους στα γαλακτώματα του κάπρου<br />
Πώς παίρνουν το θεϊκό οξύ<br />
Προϊόντα από αέριο<br />
Το χημικό εργοστάσιο αυτοματοποιημένη επιχείρηση<br />
ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ<br />
Τι είναι η οικοδόμηση<br />
Τι κτίζουμε<br />
Η κατασκευή<br />
Με τι κτίζουμε<br />
Κατασκευές από τη φύση και από την εργασία<br />
Η εργασία γίνεται πιο εύκολη<br />
Πώς κτίζουμε<br />
Από το σχέδιο ως το κτίριο<br />
Κτίζουν κι έτσι<br />
Η επιστήμη της οικοδόμησης<br />
ΠΩΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΥΝ ΤΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΪΌΝΤΑ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ<br />
Φυσικές υφαντουργικές κλωστές<br />
Συνθετικές ίνες<br />
Η κατασκευή του νήματος<br />
Η παραγωγή των υφασμάτων<br />
Διακόσμηση των υφασμάτων<br />
Υφάσματα που δεν τα υφαίνουν<br />
Στο εργοστάσιο ραπτικής<br />
Τα υποδήματα με το σύστημα της αλυσίδας<br />
Εργοστάσιο αρτοποιίας<br />
Πώς παρασκευάζουν τα προϊόντα γάλακτος<br />
Εργοστασιακό συγκρότημα κρέατος<br />
Εργοστάσιο ζάχαρης<br />
Εργοστάσιο ζαχαροπλαστικής<br />
Εργοστάσιο κονσερβών<br />
Τεχνητό ψύχος<br />
Πώς εργάζονται τα ψυγεία<br />
Πώς χρησιμοποιούν το τεχνητό ψύχος<br />
Το δυνατό ψύχος<br />
ΤΑ ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕΣΑ<br />
Το ενιαίο μεταφορικό δίκτυο στην ΕΣΣΔ<br />
Γιατί χρειάζεται το μεταφορικό<br />
Το κάθε μεταφορικό είδος έχει τα δικά του πλεονεκτήματα<br />
Η ακρίβεια και ο συντονισμός<br />
Σιδηροδρομικές μεταφορές<br />
Ο δρόμος πρέπει όσο το δυνατό να είναι κατηφορικός και ευθύς<br />
Γέφυρες και σήραγγες<br />
Γιατί τα τρένα δεν εκτροχιάζονται<br />
Σιδηροδρομική γραμμή<br />
Πώς τοποθετούν τις τραβέρσες και τις ράγες<br />
Ηλεκτρική και θερμοενεργειακή κίνηση<br />
Βαγόνια<br />
Σταθμοί και διαδρομές<br />
Η αυτοματοποίηση βοηθάει το μηχανοδηγό και το ρυθμιστή<br />
Διάγραμμα λειτουργίας των σιδηροδρόμων<br />
Ναυσιπλοΐα<br />
Καράβια<br />
Από τι κατασκευάζουν τα καράβια;<br />
Πώς ναυπηγείται το πλοίο<br />
Τι είδους πλοία υπάρχουν<br />
Σκάφη πάνω σε υποβρύχια πτερύγια<br />
Πλοία πάνω σε αέρινα μαξιλάρια<br />
Τα αυτόματα βοηθούν τους ναυτικούς<br />
Πλωτοί δρόμοι<br />
Λιμάνι<br />
Αεροπορικές μεταφορές<br />
Η αεροπορία άρχισε από το ονειροπόλημα<br />
Οι μηχανές του ουρανού μας<br />
Το μέλλον της αεροπορίας<br />
Η τεχνική βοήθεια της διεύθυνσης των αεροπλάνων<br />
Αεροδρόμιο<br />
Αυτοκινητιστικές μεταφορές<br />
Τα αυτοκίνητα χτες, σήμερα, αύριο<br />
Αυτοκινητόδρομοι<br />
Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ<br />
Η τεχνική της ιατρικής<br />
Η ΗΥΜ κάνει διάγνωση<br />
Η τεχνική βοηθάει το χειρούργο<br />
Λέιζερ στην υπηρεσία της ιατρικής<br />
Ας ρίξουμε μια ματιά στο μέλλον<br />
Η τεχνική βοηθάει στη μελέτη του υποβρύχιου κόσμου<br />
Πώς τυπώνουν τα βιβλία<br />
Φωτογραφική και κινηματογραφική μηχανή λήψης<br />
Φωτογραφική μηχανή<br />
Η κινηματογραφική μηχανή λήψης<br />
Πώς να διαλέξουμε μια φωτογραφική ή κινηματογραφική μηχανή;<br />
Η τεχνική του κινηματογράφου<br />
Η τεχνική του φωτισμού<br />
Πώς παίρνεται το πόσιμο νερό<br />
Πόσο νερό υπάρχει στη γήινη σφαίρα<br />
Το νερό έρχεται στο σπίτι<br />
Πώς θα γίνει το αλμυρό νερό πόσιμο<br />
Θέρμανση εξαερισμός και δημιουργία τεχνητού κλιματισμού<br />
Η τεχνική των ταχυδρομικών διαβιβάσεων<br />
Τα πυροσβεστικά τεχνικά μέσα<br />
Συγκοινωνίες μεγάλες πόλης<br />
Η τεχνική βοηθάει να κοπεί το δάσος, να ετοιμαστεί η ξυλεία να αποκατασταθούν τα δάση<br />
Πώς κατασκευάζουν το χαρτί<br />
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗΣ<br />
Ιβάν Ιβάνοβιτς Γιολτουνώφ<br />
Ιβάν Πέτροβιτς Κουλίμπιν<br />
Ντζέιμς Ουάτ<br />
Τζώρτζ Στέφενσον<br />
Πάβελ Πέτροβιτς Ανόσωφ<br />
Πάβελ Νικολάγεβιτς Γιάπλοτσκωφ<br />
Αλεξάντερ Νικολάγιεβιτς Λοντίγκιν<br />
Ν,κολάι Εγκόροβιτς Ζουκόφσκι<br />
Τόμας Άλβα Έντισον<br />
Κονσταντίν Εντουάρνοβιτς Τσιολκόφσκι<br />
Ρούντολφ Ντίζελ<br />
Αλεξάντερ Στεπάνοβιτς Ποπώφ<br />
Αλεξέί Νικολάγιεβιτς Κριλώφ<br />
Ρόμπερτ Γκόνταρντ<br />
Φρίντριχ Αρτούροβιτς Τσάντερ<br />
Αντρέϊ Νικολάγιεβιτς Τούπολεφ<br />
Γιούρι Βασίλεβιτς Κοντρακούκ<br />
Σεργκέϊ Πάβλοβιτς Κορόλιωφ<br />
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗΣ<br />
Μερικές συμβουλές στον αρχάριο κατασκευαστή μοντέλων<br />
Από που να αρχίσει κανείς<br />
Μέρος εργασίας<br />
Σχεδιασμός μοντέλων<br />
Δοκιμή του μοντέλου<br />
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΜΕΡΟΣ<br />
Τι να διαβάσει κανείς απ’ την τεχνική<br />
Λεξικό - Οδηγός</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-77378301950515746242019-06-04T06:30:00.001+03:002019-06-04T06:30:49.646+03:00Θεματική ακαδημαϊκή εγκυκλοπαίδεια - τ.12: Τέχνη (Ζωγραφική-Γλυπτική-Αρχιτεκτονική-Μουσική-Χορός κλπ)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjacA9VNWgVcQAnBDekrsVbEt6ecjl7d4yRMoOLIJ1j5gNiNrD1YiEjUq-_9K3j2iuCxrcYySCVnMFldA5TDjxBANmXz15j4xB7jx7UGiBx2N5TmA2RMS7LPNfJ-LV2KPGAsdhuT-y4Ws8/s1600/12-texni.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjacA9VNWgVcQAnBDekrsVbEt6ecjl7d4yRMoOLIJ1j5gNiNrD1YiEjUq-_9K3j2iuCxrcYySCVnMFldA5TDjxBANmXz15j4xB7jx7UGiBx2N5TmA2RMS7LPNfJ-LV2KPGAsdhuT-y4Ws8/s320/12-texni.png" width="227" /></a><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=DB7B1B4C7E6F034C65403C2DC68DF186">Θεματική ακαδημαϊκή εγκυκλοπαίδεια - τ.12: Τέχνη (Ζωγραφική-Γλυπτική-Αρχιτεκτονική-Μουσική-Χορός κλπ)</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/8aa6u383gggr11h/%5B%CE%98%CE%B5%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE_%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CF%85%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%B1%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CE%B1%5D_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CF%8E%CE%BD_%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%94_-_%CE%A4%CE%AD%CF%87%CE%BD%CE%B7_%28%CE%96%CF%89%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%93%CE%BB%CF%85%CF%80%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%84%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%9C%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%A7%CE%BF%CF%81%CF%8C%CF%82_%CE%BA%CE%BB%CF%80%29_12%281986%2C_%CE%91%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%82.djvu">Θεματική ακαδημαϊκή εγκυκλοπαίδεια - τ.12: Τέχνη (Ζωγραφική-Γλυπτική-Αρχιτεκτονική-Μουσική-Χορός κλπ)</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">Γιατί μιλάει αυτός ο τόμος<br />
Εικαστικές τέχνες και Αρχιτεκτονική<br />
Τέχνες τις οποίες ονομάζουμε εικαστικές<br />
Εικαστικές τέχνες και τα είδη τους. Αρχιτεκτονική<br />
Ζωγραφική<br />
Γραφικές τέχνες<br />
Γλυπτική<br />
Η τέχνη του κόσμου των αντικειμένων<br />
Αρχιτεκτονική<br />
Η τέχνη του Αρχαίου κόσμου και του Μεσαίωνα<br />
Τι αφηγούνται τα μνημεία<br />
Η πρωτόγονη τέχνη<br />
Η τέχνη της Αρχαίας Αιγύπτου<br />
Η τέχνη της Βαβυλώνας και Ασσυρίας<br />
Η τέχνη της Αρχαίας Ελλάδας<br />
Η τέχνη της Αρχαίας Ρώμης<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Ινδίας<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Κίνας<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Ιαπωνίας<br />
Η τέχνη του Αρχαίου και Μεσαιωνικού Βιετνάμ<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Κορέας<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Μογγολίας<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής τροπικής Αφρικής<br />
Η τέχνη της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Αμερικής<br />
Η τέχνη της Βόρειας Αφρικής, της Εγγύς και Μέσης Ανατολής και Ισπανίας<br />
Η τέχνη του Βυζαντίου<br />
Η τέχνη του Μεσαίωνα στη Δυτική και Κεντρική Ευρώπη<br />
Η τέχνη των λαών της Σοβιετικής Ένωσης στην Αρχαιότητα και το Μεσαίωνα<br />
Η αρχαία τέχνη των λαών της ΕΣΣΔ<br />
Η μεσαιωνική τέχνη των λαών της ΕΣΣΔ<br />
Η τέχνη της εποχής της Αναγέννησης<br />
Ο Ουρανισμός της Αναγέννησης<br />
Η τέχνη της ιταλικής Αναγέννησης<br />
Λεονάρδος ντα Βίντσι<br />
Ραφαήλ Σάντι<br />
Μιχαήλ Άγγελος Μπουοναρόττι<br />
Τιτσιανός Βετσελλίο<br />
Η τέχνη της ολλανδικής Αναγέννησης<br />
Μάστορας της πρώιμης ολλανδικής Αναγέννησης - Γιαν Βαν Άϊκ<br />
Υστρεροολλανδική Αναγέννηση. Πίτερ Μπρέιγκελ ο πρεσβύτερος<br />
Η τέχνη της Γερμανίας του 15ου-16ου αι. Άλμπρεχτ Ντύρερ<br />
Νιτχάρντ. Κράναχ ο πρεσβύτερος. Χολμπάιν ο νεώτερος<br />
Η τέχνη του εξωτερικού των 17ου-18ου αι.<br />
Από το μπαρόκ ως τον κλασικισμό<br />
Ιταλική τέχνη<br />
Φλαμανδική τέχνη<br />
Πίτερ Πάουελ Ρούμπενς<br />
Μαθητές και συνεργάτες του Ρούμπενς. Αντώνιος βαν Ντάικ<br />
Ολλανδική τέχνη<br />
Καλλιτέχνες της ολλανδικής ζωγραφικής. Φρανς Χαλς. Γ ιαν Βέρμερ Ντέλφτσκι<br />
Ρέμπραντ Χάρμενς βαν Ράιν<br />
Η ισπανική τέχνη<br />
Ελ Γκρέκο<br />
Ντιέγο Βελάσκες<br />
Η γαλλική τέχνη<br />
Η τέχνη στην Αγγλία<br />
Η τέχνη του εξωτερικού κατά τον 19ο αι.<br />
Η τέχνη των χωρών της Δυτικής Ευρώπης του τέλους του 18ου - πρώτου τρίτου του 19ου αι.<br />
Φραγκίσκος Γκόγια<br />
Ζακ Λουί Νταβίντ, Ζαν Αύγουστος Ντομίνικ Ενγκρ<br />
Τεόντορ Ζερίκο<br />
Το τοπίο του πρώτου τρίτου του 19ου αι.<br />
Η τέχνη των χωρών της Δυτικής Ευρώπης στα μέσα του 19ου αι.<br />
Ευγένιος Ντελακρουά. Φρανσουά Ρυντ<br />
Μπαρμπιζόνοι<br />
ΚαμίλΚορό<br />
Ντομιέ, Κουρμπέ, Μιλλέ<br />
Αδόλφος φον Μέντσελ, Βίνκελμαν Λόϊμπλ<br />
Η τέχνη των χωρών της Κεντρικής και Νοτιο-Ανατολικής Ευρώπης στο δεύτερο μισό του 19ου αι.<br />
ΓιανΜατέικο<br />
Ιωσήφ'Μανές. Μικόλας Αλές<br />
Μιχαήλ Μουνκάτσι<br />
Νικολάε Γκριγκορέσκου<br />
Ιθάν Μιρκβίτσκα<br />
Ιβάν Μεστρόβιτς<br />
Η τέχνη των χωρών της Δυτικής Ευρώπης στο τελευταίο τρίτο του 19ου αι.<br />
Εντουάρντ Μανέ<br />
Ντεγκά. Ρενουάρ. Μονέ. Πισσάρο. Σισλεϊά<br />
Βαν Γκογκ. Γκογκέν. Σεζάν<br />
Ογκίστ Ροντέν. Κονσταντέν Μενιέ<br />
Η τέχνη του εξωτερικού του 20ού αι.<br />
Η τέχνη των καπιταλιστικών χωρών του 20ού αι.<br />
Η τέχνη των σοσιαλιστικών χωρών<br />
Η αρχιτεκτονική των σοσιαλιστικών χωρών<br />
Από την ιστορία της τέχνης της πατρίδας μας<br />
Ο δρόμοι ανάπτυξης της τέχνης στην ΕΣΣΔ<br />
Η αρχαία ρωσική τέχνη<br />
Το Κρεμλίνο της Μόσχας<br />
Η ρωσική τέχνη του 18ου αι.<br />
Το κρατικό Ερμιτάζ<br />
Η ρωσική τέχνη του πρώτου μισού του 19ου αι.<br />
A. Α. Ιβανώφ<br />
Π. Α. Φεντότωφ<br />
Η ρωσική τέχνη του δεύτερου μισού του 19ου αι.<br />
Η κρατική πινακοθήκη «Τρετιακώφ»<br />
В. Γ. Περώφ<br />
Ι.Ν.Κράμσκι<br />
Β. Β. Βερεστσάγκιν<br />
Ι.Ε. Ρέπιν<br />
Β. I. Σουρακώφ<br />
Β. Μ. Βασνετσώφ<br />
Η ρωσική τέχνη του τέλους του 19ου – αρχές του 20ού αι.<br />
Μ. Α. Βρούμπελ<br />
Β. Α. Σέρωφ<br />
Η τέχνη των λαών της ΕΣΣΔ στους 17ο – αρχές του 20ού αι.<br />
Σοβιετική τέχνη<br />
Από την ιστορία της σοβιετικής τέχνης<br />
Το μαυσωλείο του Β. I. Λένιν<br />
Μ. Β. Νέστερωφ<br />
I. Ε. Γκραμπάρ<br />
Ν.Α. Αντρέγεφ<br />
Σ. Τ. Κονιενκώφ<br />
Κ.Φ.Γιουόν<br />
Για. I. Νικολάντζε<br />
Π. Π. Κοντσαλόφσκι<br />
Τ. Ε. Ζαλκαγιάν<br />
Μ. Σ. Ζαριάν<br />
Α. Μ. Γκεράσιμωφ<br />
Μπ. Γκρέκωφ<br />
1.1. Μπρόντσκι<br />
А. Α.Σοβκουνένκο<br />
Σ. В. Γκεράσιμωφ<br />
В. Α. Φαθόρσκι<br />
I. Ντ. Σιάντρ<br />
В. I. Μούχινα<br />
Π. Ντ. Κόριν<br />
А. Α. Πλαστώφ<br />
Μπ. В. Γιόχανσον<br />
А. Α. Ντεϊνέκα<br />
Ν. Β. Τόμσκι<br />
Κουκρινίσκι<br />
ΟυράλΤανσιμπάεφ<br />
Ε. Β. Βουνέτιτς<br />
Βλ. Α. Σέρωφ<br />
Πώς φυλάγουν και μελετούν τα μνημεία των εικαστικών τεχνών και της αρχιτεκτονικής<br />
Η Μουσική<br />
Η μουσική στη ζωή μας<br />
Η γλώσσα της μουσικής, οι πηγές και τα είδη της<br />
Η γλώσσα της μουσικής<br />
Πώς γεννήθηκε η μουσική<br />
Η μουσική του αρχαίου κόσμου<br />
Μουσικά είδη<br />
Ενόργανη μουσική χορού διαφόρων χωρών<br />
Μουσική εκτέλεση<br />
Αφήγηση για μουσικά όργανα<br />
Ξένη κλασική μουσική<br />
Μουσική της εποχής του Μεσαίωνα και της εποχής της Αναγέννησης<br />
Κλασική μουσική κατά το 17ο-18ο αι.<br />
Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ<br />
ΓιόζεφΧάιντν<br />
Βόλφγκανγκ Αμαντέι Μότσαρτ<br />
Κλασική μουσική του 19ου αι.<br />
Λούντβιχ Βαν Μπετόβεν<br />
Φρανς Σούμπερτ<br />
Ρόμπερτ Σούμαν<br />
Ριχάρδ Βάγνερ<br />
Τζοακκίνο Ροσσίνι<br />
Γκιουζέππε Βέρντι<br />
Ζωρζ Μπιζέ<br />
Φέρεντς Λιστ<br />
Φρέντερικ Σοπέν<br />
Μπέντρζιχ Σμετάνα<br />
Αντονίν Ντβορζάκ<br />
Εδουάρδος Γκριγκ<br />
Κλασική μουσική στο τέλος του 19ου – αρχές του 20ού αι.<br />
Τζάκομο Πουτσίνι<br />
Κλωντ Ντεμπυσσύ<br />
Μορίς Ραβέλ<br />
Μπελ Μπάρτοκ<br />
Η μουσική των καπιταλιστικών χωρών κατά τον 20ό αι.<br />
Η μουσική των σοσιαλιστικών χωρών κατά τον 20ό αι.<br />
Η μουσική της δικής μας Πατρίδας ως τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση<br />
Η ρωσική μουσική από τις πηγές της και ως το τέλος του 19ου αι.<br />
Μ. I. Γκλίνκα<br />
Α. Σ. Νταργκομίζσκι<br />
А. Π. Μποροντίν<br />
Μ. Π. Μουσόργκσκι<br />
Ν. Α. Ρίμσκι-Κορσακώφ<br />
Π. I. Τσαϊκόφσκι<br />
Η ρωσική μουσική στο τέλος του 19ου – αρχές του 20ού αι.<br />
Τραγούδια-προσκλητήριο στον αγώνα<br />
Α. Ν. Σκριάμπιν<br />
Σ. Β. Ραχμάνωφ<br />
Από την ιστορία της μουσικής των λαών της Πατρίδας μας<br />
Η σοβιετική μουσική<br />
Ο δρόμος της σοβιετικής μουσικής<br />
Το σοβιετικό τραγούδι<br />
Σ. Σ. Προκόφιεφ<br />
I. Ο. Ντουναγέφσκι<br />
Α. Ν. Χατσατουριάν<br />
Ντ. Μπ. Καμπαλέφσκι<br />
Ντ. Ντ. Σοστάκοβιτς<br />
В. Π. Σολοθιώφ-Σεντόι<br />
Τ. Ν. Χρένικωφ<br />
Γκ. Β. Σβιριντώφ<br />
Κάρα Καράγεφ<br />
Μουσική για παιδιά<br />
Μουσική για παιδιά - Μουσικοσυνθέτες για παιδιά<br />
Σοβιετικοί συνθέτες μουσικής για παιδιά<br />
Πιονιέρικο τραγούδι<br />
Νεαροί μουσικοί<br />
Θέατρα, Όπερες, Μπαλέτα, Τσίρκα<br />
Θέατρο: μοναδικός και υπέροχος κόσμος<br />
Η τέχνη του θεάτρου<br />
Το θέατρο στη ζωή του ανθρώπου, στη ζωή της κοινωνίας<br />
Γιατί αγαπούμε το θέατρο<br />
Ένωση ηθοποιών και του σκηνοθέτη<br />
Θέατρο και κοινωνία<br />
Λαϊκά θέατρα<br />
Σε ποιον ανήκει το θέατρο<br />
Σκηνή<br />
Καλλιτεχνική διακόσμηση της παράστασης<br />
Θέατρο στο εξωτερικό<br />
Αρχαίες μορφές θεατρικών παραστάσεων<br />
Το θέατρο στην Αρχαία Ελλάδα και Αρχαία Ρώμη<br />
Το θέατρο στη Μεσαιωνική Ευρώπη<br />
Το θέατρο στην εποχή της Αναγέννησης<br />
Ιταλικό θέατρο<br />
Ισπανικό θέατρο<br />
Αγγλικό θέατρο<br />
Το θέατρο 17ου-18ου αι. στην Ευρώπη<br />
Γαλλικό θέατρο<br />
Αγγλικό θέατρο<br />
Ιταλικό θέατρο<br />
Γερμανικό θέατρο<br />
Θέατρο στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης<br />
Θέατρο 19ου αι. στην Ευρώπη<br />
Το θέατρο στις καπιταλιστικές χώρες<br />
Το θέατρο στις χώρες της Ασίας και Αφρικής<br />
Το θέατρο στις σοσιαλιστικές χώρες<br />
Το θέατρο στην πατρίδα μας ως τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση<br />
Λαϊκές πηγές του ρωσικού θεάτρου<br />
Ρωσικό θέατρο 17ου-18ου αι.<br />
Ρωσικό θέατρο 19ου αι.<br />
Ρωσικό θέατρο στα τέλη του 19ου – αρχές 20ού αι.<br />
Από την ιστορία ανάπτυξης του θεάτρου στους λαούς της Πατρίδας μας<br />
Σοβιετικό θέατρο<br />
Η πορεία του σοβιετικού θεάτρου<br />
Γέννηση νέου θεάτρου<br />
Νέος ήρωας στη σκηνή του θεάτρου<br />
Η παραπέρα ανάπτυξη της τέχνης στο σοβιετικό θέατρο<br />
Θεωρητική πολυμορφία του σοβιετικού θεάτρου<br />
Ηθοποιοί-ειδικοί στα σοβιετικά εθνικά θέατρα<br />
Κουκλοθέατρο, παιδικό θέατρο<br />
Από την ιστορία του κουκλοθέατρου<br />
Από την ιστορία του παιδικού θεάτρου<br />
Θέατρο όπερας και μπαλέτου<br />
Θέατρο όπερας<br />
Φ. I. Σαλιάπιν<br />
Η τέχνη του μπαλέτου<br />
Από την ιστορία του μπαλέτου στο εξωτερικό<br />
Από την ιστορία του ρωσικού μπαλέτου<br />
Α.Π.Πάβλοβα<br />
Σοβιετικό μπαλέτο<br />
Γκ. Σ. Ουλάνοβα<br />
Τσίρκο<br />
Από την ιστορία του τσίρκου<br />
Κινηματογράφος και τηλεόραση<br />
Η τέχνη των εκατομμυρίων<br />
Η τέχνη του κινηματογράφου<br />
Η κινηματογραφική τέχνη και τα είδη της<br />
Η γλώσσα του κινηματογράφου<br />
Καλλιτεχνικός κινηματογράφος<br />
Ντοκυμανταίρ<br />
Επιστημονικο-εκλαϊκευτικός κινηματογράφος<br />
Κινηματοσχέδιο (Μίκυ Μάους)<br />
Φιλμ για παιδιά<br />
Φιλμ εξαιρετικής τύχης<br />
Φιλμ ερασιτεχνών<br />
Από την ιστορία του κινηματογράφου και της τηλεόρασης<br />
Η γέννηση του κινηματογράφου<br />
Ο Σοβιετικός κινηματογράφος στη δεκαετία του 1920<br />
Σ. Μ. Αϊζενστάιν<br />
Β. I. Πουντόφκιν<br />
А. Π. Ντοφζιένκο<br />
Ξένος κινηματογράφος στη δεκαετία του 1920<br />
Αμερικανικός κινηματογράφος. Τσάρλι Τ σάπλιν (Σαρλώ)<br />
Ο κινηματογράφος στη δεκαετία του 1920 στην Ευρώπη<br />
Σοβιετικός κινηματογράφος στη δεκαετία του 1930<br />
«Τσαπάγεφ»<br />
Ο ξένος κινηματογράφος στη δεκαετία του 1930<br />
Κινηματογράφος στα χρόνια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου<br />
Σοβιετικός μεταπολεμικός κινηματογράφος<br />
Ταινίες για τον Λένιν<br />
Μεταπολεμικός κινηματογράφος του εξωτερικού. Κινηματογράφος των σοσιαλιστικών χωρών<br />
Κινηματογράφος στις ΗΠΑ και στη Δυτική Ευρώπη<br />
Κινηματογράφος στις ΗΠΑ<br />
Ο κινηματογράφος στις Δυτικοευρωπαϊκές χώρες<br />
Κινηματογράφος στις χώρες της Ασίας, Αφρικής και Λατινικής Αμερικής<br />
Αγώνας των ιδεών στις οθόνες του κόσμου<br />
Τηλεόραση. Η τέχνη της τηλεόρασης<br />
Αλφαβητικός πίνακας</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-65580982257454990712019-06-01T23:08:00.004+03:002019-06-02T06:55:46.232+03:00Εφίμοφ Α.Β. Ιστορία των νέων χρόνων 1870-1918<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLszXos0u3PLdoDuZxoa1CSxTfJ1162AI0L5Js1Xo33KVAtOoEvZtUsSf7Njezf0ym06KKTl4YuobeLMPfL0SSJEl0B1Cn18x480Dj6rN_D5e16BrYcBK1Xuddt5Is6a6xKr34mck82b7N/s1600/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD+1870-1918.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLszXos0u3PLdoDuZxoa1CSxTfJ1162AI0L5Js1Xo33KVAtOoEvZtUsSf7Njezf0ym06KKTl4YuobeLMPfL0SSJEl0B1Cn18x480Dj6rN_D5e16BrYcBK1Xuddt5Is6a6xKr34mck82b7N/s320/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD+1870-1918.png" width="215" /></a></div><br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=518CA024FCCA7EC2A66643D7A6A1294A">Εφίμοφ Α.Β. Ιστορία των νέων χρόνων 1870-1918</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/0l2doggrd3gv4s3/%25CE%2595%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2586_%25CE%2591.%25CE%2592._-_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD_%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2589%25CE%25BD_%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD_1640-1870_%25280%252C_%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594%2529.djvu/file">Εφίμοφ Α.Β. Ιστορία των νέων χρόνων 1870-1918</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div><br />
</div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-28307345979630915012019-06-01T23:06:00.003+03:002019-06-02T06:55:18.612+03:00Χβοστόφ Β.Μ. Ιστορία των νέων χρόνων 1640-1870<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorNpBStS6436jBsHegFF4QC4Lrbku9iMgfa-lE4hlQSuhq-_tKza92sqPEjXD6twdcnPiLdTX6H5P0vKq6Su7XEhUUL-uknMxstH8LXfqH108GSNfC4WlMvKBKytdbcC2GbYEuQBDbKPP/s1600/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD+1640-1870.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorNpBStS6436jBsHegFF4QC4Lrbku9iMgfa-lE4hlQSuhq-_tKza92sqPEjXD6twdcnPiLdTX6H5P0vKq6Su7XEhUUL-uknMxstH8LXfqH108GSNfC4WlMvKBKytdbcC2GbYEuQBDbKPP/s320/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD+1640-1870.png" width="215" /></a></div><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=D6C9DF730CF265326385909DB56D1C65">Χβοστόφ Β.Μ. Ιστορία των νέων χρόνων 1640-1870</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/kcrv03l4c8mmgf7/%25CE%25A7%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C%25CF%2586_%25CE%2592.%25CE%259C._-_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD_%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2589%25CE%25BD_%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD_1870-1918_%25280%252C_%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594%2529.djvu/file">Χβοστόφ Β.Μ. Ιστορία των νέων χρόνων 1640-1870</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-18893346004724242792019-06-01T23:04:00.003+03:002019-06-02T06:27:58.708+03:00Κοσμίνσκι Ε.Α. Ιστορία του μεσαίωνα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6d5q-GUDs1gUZHUolwdf2zBA4YrH2zyYO7kVk8Xr-n2k2Hzp8Hvo8okpFKGKZn8PsvjC_wWPKoSjFcNHAKhqlDBKnUGkQkFqzurjSKs5huhPExQDDLxy_32qRacFW7s52pw2sEEOj85yH/s1600/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6d5q-GUDs1gUZHUolwdf2zBA4YrH2zyYO7kVk8Xr-n2k2Hzp8Hvo8okpFKGKZn8PsvjC_wWPKoSjFcNHAKhqlDBKnUGkQkFqzurjSKs5huhPExQDDLxy_32qRacFW7s52pw2sEEOj85yH/s320/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B1.png" width="228" /></a></div><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=C546E823D125A93E3B4DCC9EC883F0ED">Κοσμίνσκι Ε.Α. Ιστορία του μεσαίωνα</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/cy61fs9rt6en3lv/%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25BD%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B9_%25CE%2595.%25CE%2591._-_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585_%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B1_%25280%252C_%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594%2529.djvu/file">Κοσμίνσκι Ε.Α. Ιστορία του μεσαίωνα</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div><br />
</div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-35356911886259654202019-06-01T23:02:00.000+03:002019-06-02T06:27:33.132+03:00Μισούλιν Α.Β. Ιστορία της αρχαιότητας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF3RgLmeV2ESJijh1J01Fp5XnyMlmqc9KzGdppwg7uRR-22nLJPaUD-99rlIWp1XewiNso8rvv8mw0i_7Xe-U1lfuHNeqwLC10y4Of_yXEhZJA4qxJxLpo_e57t2U4m6teoLGkPDHcCA7M/s1600/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF3RgLmeV2ESJijh1J01Fp5XnyMlmqc9KzGdppwg7uRR-22nLJPaUD-99rlIWp1XewiNso8rvv8mw0i_7Xe-U1lfuHNeqwLC10y4Of_yXEhZJA4qxJxLpo_e57t2U4m6teoLGkPDHcCA7M/s320/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582.png" width="230" /></a><br />
<br />
<a href="http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=4A3FBBDE93194FD9DA2FB0E1CC130F6D">Μισούλιν Α.Β. Ιστορία της αρχαιότητας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/9rtm7tj5ivr1hz5/%25CE%259C%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BD_%25CE%2591.%25CE%2592._-_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582_%25280%252C_%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594%2529.djvu/file">Μισούλιν Α.Β. Ιστορία της αρχαιότητας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-90629823211821612142019-04-06T00:00:00.001+03:002019-04-06T00:05:29.312+03:00Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Α-Β<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOXt7g7ecELlda9Pi4cYtxjNclRdHWYHIJgbVpiAcrNeu1GLtFJ77gIOZZcnvklbMCSuxG5ul6RRl6-KIs9Dy4yiioahA_JYcyKwKFA92u2thvE0gVM7sjm1iC8icOdqdUwTDHNCtY1kSZ/s1600/pagosmios_istoria_filosofias.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOXt7g7ecELlda9Pi4cYtxjNclRdHWYHIJgbVpiAcrNeu1GLtFJ77gIOZZcnvklbMCSuxG5ul6RRl6-KIs9Dy4yiioahA_JYcyKwKFA92u2thvE0gVM7sjm1iC8icOdqdUwTDHNCtY1kSZ/s320/pagosmios_istoria_filosofias.png" width="203" /></a><br />
<br />
<a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=4E040D2B7A7D4074202E861C225426B1">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Α</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<a border="0" djvu="" height="16" href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=C2FA46ACC7DB77BBFC240AC726B50EB7%3E%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CF%8E%CE%BD%20%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%94.%20%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%B1%CF%82.%20%CF%84.%20%CE%91%3C/a%3E%20%3Cimg%20alt=" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16"> </a><a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=C2FA46ACC7DB77BBFC240AC726B50EB7">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Α</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/v5v9qi66j4yq20m/%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594_-_%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25A6%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582_%25CE%2591-%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BD%25CF%2589%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B7%2529.pdf/file">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Α</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/owne1c0b1z602bi/%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594_-_%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25A6%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582._%25CE%2591-%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BD%25CF%2589%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B7.djvu/file">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Α</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
και<br />
<a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=69892A54DC17D88E6C75EFBEADFD44F2">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Β</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=2818643D8B79204160F9316A2880E903">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Β</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/ud3u5dm7ur24gf4/%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594_-_%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25A6%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582_%25CE%2592-%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BD%25CF%2589%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B7%2529.pdf/file">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Β</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/gp5kgp2qmcr5293/%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BC%25CF%258E%25CE%25BD_%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A3%25CE%2594_-_%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582_%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25A6%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582._%25CE%2592-%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BD%25CF%2589%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B7.djvu/file">Ακαδημία Επιστημών ΕΣΣΔ. Παγκόσμιος Ιστορία της Φιλοσοφίας. τ. Β</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<b>ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Ιστορία της προμαρξιστικής φιλοσοφίας</b><br />
<br />
<b>ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ιστορία της Μαρξιστικής-Λενινιστικής φιλοσοφίας και ο αγώνας ενάντια στην αστική φιλοσοφία</b><br />
<br />
<b>Αναρτάται ταυτόχρονα και στη βιβλιοθήκη του <a href="https://vrahokipos.net/library/">βραχόκηπου</a>.</b><br />
<b>Ευχαριστούμε τον σ. Σ.Τ. για την ψηφιοποίηση.</b><br />
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;">
<input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br /></div>
<div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ: ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ<br />
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Ιστορία της φιλοσοφίας σαν επιστήμη, το αντικείμενό της, η μέθοδός της και η σημασία της 7<br />
Ι. Το αντικείμενο της ιστορίας της φιλοσοφίας 7<br />
ΙΙ. Η κομματικότητα της μαρξιστικής ιστορίας της φιλοσοφίας 13<br />
ΙΙΙ. Η μαρξιστική μέθοδος γνώσης της ιστορίας της φιλοσοφίας και οι νομοτέλειες της εξέλιξής της 20<br />
IV. Οι βασικές περίοδοι στην εξέλιξη της φιλοσοφίας 27<br />
V. Η σημασία της ιστορίας της φιλοσοφίας σαν επιστήμης 28<br />
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Ιστορία της προμαρξιστικής φιλοσοφίας 31<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΣΤΗ ΔΟΥΛΟΚΤΗΤΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 31<br />
I. H φιλοσοφία στη δουλοκτητική κοινωνία της αρχαίας Ινδίας 31<br />
II. Η εμφάνιση και εξέλιξη της φιλοσοφικής σκέψης στην αρχαία Κίνα 45<br />
III. Η εμφάνιση των επιστημονικών αντιλήψεων για τον κόσμο στην αρχαία Βαβυλώνα και στην Αίγυπτο 56<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΔΟΥΛΟΚΤΗΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗ ΡΩΜΗ 65<br />
I. Η πρωταρχική φιλοσοφία της αρχαίας Ελλάδας 69<br />
ΙI. Η εμφάνιση της αντίθεσης ανάμεσα στη διαλεκτικη και τη μεταφυσική 74<br />
III. Ο υλισμός στην εποχή της ανάπτυξης της δουλοκτητικής δημοκρατίας 81<br />
ΙV. Η σοφιστική σαν φιλοσοφική κίνηση στην εποχή της ακμής στις δουλοκτητικές δημοκρατίες 85<br />
V. Η πάλη του υλισμοϋ ενάντια στον ιδεαλισμό την εποχή της Αθηναϊκής Δημοκρατίας 88<br />
VI. Η φιλοσοφία στους ελληνιστικούς χρόνους 114<br />
VII. Η φιλοσοφία στην αρχαία Ρώμη 120<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΑΣ 127<br />
Α. Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΗΣ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ 127<br />
I. Η πάλη τον υλισμού ενάντια στον ιδεαλισμό στην Κίνα, την εποχή της φεουδαρχίας 127<br />
II. Η φιλοσοφική σκέψη στην Ινδία 136<br />
ΙII. Η φιλοσοφική σκέψη στην Ιαπωνία 138<br />
IV. Η φιλοσοφική σκέψη στο Βυζάντιο 141<br />
V. Η φιλοσοφική σκέψη στην Περσία 143<br />
VI. Η φιλοσοφία στις αραβικές χώρες 145<br />
VII. Η φιλοσοφική σκέψη στους λαούς της Υπερκαυκασίας και της Κεντρικής Ασίας 151<br />
Β. Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΚΕΨΗ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ 161<br />
Ι. Συνθήκες ανάπτυξης της φιλοσοφίας στη δυτικοευρωπαϊκή φεουδαρχική κοινωνία 161<br />
II. Η φιλοσοφική σκέψη στη Ρωσία τον 9ο - 17ο αιώνα 184<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΠΕΡΑΣΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ (15ος έως τις αρχές του 17ου αιώνα) 205<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ: Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΣΤΗ ΔΥΤΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΩΝ ΑΣΤΙΚΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΝ 237<br />
Ι. Οι θεμελιωτές της αστικής φιλοσοφίας 237<br />
ΙI. Η φιλοσοφία στην Αγγλία στο τέλος του 17ου και του 19ου αιώνα - Ο υποκειμενικός ιδεαλισμός του Μπέρκλεϋ και ο αγνωστικισμός του Χιούμ 275<br />
III. Η φιλοσοφία στη Γερμανία τον 17ο αιώνα - Ο αντικειμενικός ιδεαλισμός του Λάιμπνιτς 286<br />
IV. Ο Γαλλικός διαφωτισμός του 18ου αιώνα 294<br />
V. Ο Γερμανικός διαφωτισμός 301<br />
VI. Ο Γαλλικός υλισμός του 18ου αιώνα 303<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ: Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΔΟΥΛΟΠΑΡΟΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΤΩΝ ΑΣΤΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ (από τα τέλη του 17ου αιώνα ως τις αρχές του 19ου αιώνα) 324<br />
I. Η φιλοσοφική σκέψη στη Ρωσία από τα τέλη του 17ου ως τα μισά του 18ου αιώνα 324<br />
II. Ο υλισμός του Μ. Β. Λομονόσωφ 329<br />
IΙI. Οι φιλοσοφικές και κοινωνιολογικές απόψεις του Ρωσικού διαφωτισμόν τον 18ο αιώνα 337<br />
IV. Οι φιλοσοφικές ιδέες του Α. Ραντίτσεφ 343<br />
V. Οι φιλοσοφικές και κοινωνιολογικές απόψεις των Δεκεμβριστών 350<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΒΛΟΜΟ: Η ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - ΟΙ ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΝΤ, ΤΟΥ ΦΙΧΤΕ, ΤΟΥ ΣΕΛΛΙΝΓΚ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΕΓΚΕΛ 361<br />
I. Οι ιστορικές ρίζες της κλασσικής Γερμανικής φιλοσοφίας 361<br />
II. Η «Κριτική φιλοσοφία» του Καντ 367<br />
III. Ο υποκειμενικός ιδεαλισμός του Φίχτε 386<br />
IV. Ο αντικειμενικός ιδεαλισμός του Σέλλινγκ 395<br />
V. Ο διαλεκτικός ιδεαλισμός του Χέγκελ 400<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΟΓΔΟΟ: Η ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - Ο ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟΣ ΥΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΥ ΦΟΫΕΡΜΠΑΧ 434<br />
-------------------------------<br />
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ: ΤΟΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ<br />
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Ιστορία της προμαρξιστικής φιλοσοφίας (συνέχεια) 5<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΑΤΟ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΗΣ ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΤΟΝ 19ο ΑΙΩΝΑ 5<br />
I. Η φιλοσοφία των Ρώσων επαναστατών δημοκρατών και η πάλη τους ενάντια στον ιδεαλισμό 5<br />
II. Η φιλοσοφική και κοινωνιολογική σκέψη στους λαούς της Σοβιετικής Ένωσης τον 19ο αιώνα 57<br />
III. Η φιλοσοφική και κοινωνιολογική σκέψη στους λαούς της ανατολικής Ευρώπης το 19ο αιώνα 66<br />
IV. Οι επαναστάτες - δημοκράτες στοχαστές στην Κίνα τον 19ο αιώνα. Ο Σουν - Γιάτ - Σεν 73<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΚΑΤΟ: Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ 77<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΔΕΚΑΤΟ: Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ ΣΤΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΣΙΑ ΤΟΝ 19ο ΑΙΩΝΑ 94<br />
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ιστορία της Μαρξιστικής - Λενινιστικής φιλοσοφίας και ο αγώνας ενάντια στην αστική φιλοσοφία 120<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ: Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΥΛΙΣΜΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ 120<br />
Ι. Ιστορικές ρίζες και θεωρητικές πηγές του μαρξισμού 120<br />
II. Ο Μαρξ και ο Ένγκελς διαμορφώνουν τις φιλοφικές τους απόψεις 127<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΥΛΙΣΜΟΥ ΑΠ' ΤΟΝ ΜΑΡΞ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΝΓΚΕΛΣ ΩΣ ΤΗΝ ΚΟΜΜΟΥΝΑ ΤΟΥ ΠΑΡΙΣΙΟΥ 144<br />
I. Οι ιστορικές συνθήκες της ανάπτυξης του μαρξισμού απ’ το 1848 ως το 1871 144<br />
II. Οι σπουδαιότερες κοινωνιολογικές ιδέες. Η πείρα απ' την επανάσταση του 1848 γενικεύεται 146<br />
ΙII. Η ανάπτυξη του διαλεκτικού υλισμού στα οικονομικά έργα του Μαρξ απ' το 1850 ως το 1860 148<br />
IV. Η παραπέρα ανάπτυξη του ιστορικού υλισμού 157<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ: Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΥΛΙΣΜΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΟΜΜΟΥΝΑ ΤΟΥ ΠΑΡΙΣΙΟΥ 163<br />
I. Ανάπτυξη του διαλεκτικού υλισμού στα έργα του Ένγκελς «Αντί-Ντύρινγκ» «Λ. Φόυερμπαχ» και άλλα 164<br />
II. Οι Μαρξ και Ένγκελς γενικεύουν τις ανακαλύψεις των φυσικών επιστημών 174<br />
III. Οι Μαρξ και Ενγκελς αναπτύσσουν και συγκεκριμενοποιούν τον ιστορικό υλισμό 183<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ: Η ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΗΣ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ου ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ 191<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ: Η ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1870 ΕΩΣ ΤΟ 1390 - Γ. Β. ΠΛΕΧΑΝΩΦ 205<br />
I. Οι ιστορικές προϋποθέσεις διάδοσης της μαρξιστικής φιλοσοφίας στη Ρωσία 205<br />
II. Η πάλη του Πλεχάνωφ ενάντια στις φιλοσοφικές και κοινωνιολογικές θεωρίες των ναρόντνικων 207<br />
III. Η πάλη του Πλεχάνωφ για την επιστημονική υλιστική κοσμοθεωρία ενάντια στο ρεβιζιονισμό στο Ρωσικό και στο παγκόσμιο εργατικό κίνημα 212<br />
IV. Έργα του Πλεχάνωφ για ζητήματα του ιστορικού υλισμού, της αισθητικής και της ιστορίας της φιλοσοφίας 224<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ: Η ΑΣΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΝΗΝΤΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ 235<br />
I . Η ολοκλήρωση της πρώτης μορφής του θετικισμού - Ε. Σπένσερ 236<br />
II. Ο Μαχισμός 243<br />
III. Ο Νεοκαντισμός 253<br />
IV. «Η φιλοσοφία της ζωής» του Φ. Νίτσε 262<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΒΔΟΜΟ: Η ΙΔΕΑΑΙΣΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΙΣΟ ΤΟΥ 19ου ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ 272<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΟΓΔΟΟ: ΤΟ ΛΕΝΙΝΙΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΞΙΣΜΟΥ Κ.Λ.Π. 297<br />
I. Ιστορικοί οροί της εμφάνισης του Λενινισμού 297<br />
II. Ο δημιουργικός χαρακτήρας της μαρξιστικής φίλοσοφίας και η ανάπτυξή της από τον Λένιν και τους συναγωνιστές του 299<br />
III. Το στάδιο του λενινισμού και τα ουσιαστικά του στοιχεία στην ανάπτυξη της μαρξιστικής φιλοσοφίας 301<br />
IV. Ο Λένιν κριτικάρει τη φιλοσοφία και κοινωνιολογία των Ναρόντνικων. Προβλήματα του ιστορικού υλισμού και μεθόδου της διαλεκτικής 303<br />
V. Η ανάπτυξη της μαρξιστικής φιλοσοφίας απ’ τον Λενιν, στον αγώνα του ενάντια στο «νόμιμο μαρξισμό», στον Μπερνσταϊνισμό, στον οικονομισμό και στον μενσεβικισμό 309<br />
VI. Η ανάπτυξη απ' τον Λένιν της μαρξιστικής θεωρίας για την επανάσταση 313<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΑΤΟ: Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΥΛΙΣΜΟΥ ΑΠ' ΤΟΝ ΛΕΝΙΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΑΠ ΤΟ 1907 ΩΣ ΤΟ 1917 317<br />
I . Ο «Υλισμός και εμπειριοκριτικισμός» του Λένιν. Ο ρόλος του για την ανάπτυξη της μαρξιστικής κοσμοθεωρίας 318<br />
II. Στον «Υλισμό και Εμπειριοκριτικισμό» ο Λένιν γενικεύει τα επιτεύγματα των φυσικών επιστημών 326<br />
III. Απ' το 1910 εως το 1917 ο Λένιν στα έργα του αναπτύσσει πιο πέρα τον διαλεκτικό υλισμό 331<br />
IV. Η παραπέρα ανάπτυξη του ιστορικού υλισμοϋ απ’ τον Λένιν 336<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΚΑΤΟ: Ο ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΥΛΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΠΕΡΑΣΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΣΤΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΣΤΗΝ Ε.Σ.Σ.Δ. 1917-1936 342<br />
I. Η ανάπτυξη του διαλεκτικού και ιστορικού υλισμού απ' τον Λένιν και τους συναγωνιστές του στην μεταβατική περίοδο απ’ τον καπιταλισμό στο σοσιαλισμό 342<br />
II. Η μαρξιστική φιλοσοφική σκέψη των άλλων χωρών, στην περίοδο της γενικής κρίσης του καπιταλισμού 1917 - 1923 353<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΔΕΚΑΤΟ: Η ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ - ΛΕΝΙΝΙΣΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΣΤΗΝ Ε.Σ.Σ.Δ. Κ.Λ.Π. 1936-1961 361<br />
I. Η μαρξιστική - λενινιστική φιλοσοφία στην ΕΣΣΔ την περιοδο τον σοσιαλισμού 1936 - 1953 362<br />
II. Η ανάπτυξη της φιλοσοφικής σκέψης στην ΕΣΣΔ υστέρα απ’ το 1953 και η κριτική της προσωπολατρείας 365<br />
III. Η δημιουργική ανάπτυξη της μαρξιστικής - λενινιστικής θεωρίας στην ΕΣΣΔ και η θεωρητική θεμελίωση της γρήγορης οικοδόμησης του κομμουνισμού 369<br />
IV. Η διαμόρφωση του νέου ανθρώπου, η κομμουνιστική αγωγή, η ηθική και η αισθητική 379<br />
V. Η μαρξιστική - λενινιστική φιλοσοφική σκέψη στις χώρες της λαϊκής δημοκρατίας. Η κοινωνική τους ανάπτυξη 382<br />
VI. Κριτική των προβλημάτων της κοινωνικής εξέλιξης και της αστικής ιδεολογίας, στα έργα των μαρξιστών στις καπιταλιστικές χώρες 386<br />
VII. Τα προγράμματα του παγκόσμιου κομμουνιστικού κινήματος και του ΚΚΣΕ 390<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΩΔΕΚΑΤΟ: ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ 396<br />
I. Η ιρρασιοναλιστική κατεύθυνση, ο ιντουϊτιβισμος του Μπέρξον 398<br />
II. Ο πραγματισμός 408<br />
III. Η φαινομενολογία 420<br />
IV. Ο εξιστενσιαλισμός (Υπαρξισμός) 427<br />
V. Ο νεοθετικισμός 438<br />
VI. Η θρησκευτική φιλοσοφία. Ο νεοθωμισμός 452<br />
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΚΑΤΟ ΤΡΙΤΟ: Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ ΣΤΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΣΙΑ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ 462<br />
ΕΠΙΛΟΓΟΣ 487</div>
</div>
</div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-24932857395790019022019-03-31T18:33:00.000+03:002019-03-31T20:31:18.979+03:00Prenant M. Βιολογία και Μαρξισμός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgptv36q5ZgqQMuV1d0AAH90uTRDS9pIijGu4y1q9J17LK1xmgabGV2Q1dEiIfEKkxo7lFy7zv4WPD9TVAUFzj2hxxnzlMVtoIJw7xsO1tVuViLkW9ck2CJkk4mI7nJOPBh-PRPijMUJXO-/s1600/Prenant+M.+%25CE%2592%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BE%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgptv36q5ZgqQMuV1d0AAH90uTRDS9pIijGu4y1q9J17LK1xmgabGV2Q1dEiIfEKkxo7lFy7zv4WPD9TVAUFzj2hxxnzlMVtoIJw7xsO1tVuViLkW9ck2CJkk4mI7nJOPBh-PRPijMUJXO-/s320/Prenant+M.+%25CE%2592%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BE%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582.png" width="226" /></a><br />
<br />
<a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=f3a2d93022089fb21d6037cdddda8e58">Prenant M. Βιολογία και Μαρξισμός</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/75fe9a3fdoe64em/Prenant_M._%25CE%2592%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9_%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BE%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582.pdf/file">Prenant M. Βιολογία και Μαρξισμός</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YQMVvRJI_rRVcNUPzaf5DgiOtnicuZkNCzOFOIXGZ8i4Pn2SaGtJ5MwJBz7GgtccQ0KqDJgoPE4PIaqYiZlOsWUgabE807HKoIBPxmshXvjtJwPxjzw2YO7sf0DZSk-5fXv3Sb-9fey4/s320/pdf.png" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<b>Αναρτάται ταυτόχρονα και στη βιβλιοθήκη του <a href="https://vrahokipos.net/library/">βραχόκηπου</a>.</b><br />
<b>Ευχαριστούμε τον σ. Σ.Τ. για την επεξεργασία.</b><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;">
<input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br /></div>
<div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ<br />
ΕΙΣΑΓΩΓΗ<br />
ΜΕΡΟΣ Α΄. ΟΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΑΡΞΙΣΜΟΥ<br />
Η αρχή των μεταμορφώσεων και η διαλεχτική<br />
Οι παρούσες μεταμορφώσεις ειδών<br />
Είναι οι μεταμορφώσεις περιορισμένες;<br />
Παλαιοντολογικές αποδείξεις της αρχης των μεταμορφώσεων<br />
Η θεωρία των μεταμορφώσεων και ο υλισμός<br />
Σύγκριση του ανθρώπου με τους σύγχρονους ανθρωποειδείς πιθήκους<br />
Παλαιοντολογικά δεδομένα για την καταγωγή του ανθρώπου<br />
Η καταγωγή της αθρώπινης κοινωνίας<br />
Οι κοινωνίες των ζώων<br />
Η προέλευση της ανθρώπινης κοινωνίας<br />
Η προέλευση των ανθρώπινων κοινωνικών τύπων<br />
Σύγχρονες αμοιβαίες σχέσεις ανάμεσα στον άνθρωπο και στο ζωντανό κόσμο<br />
ΜΕΡΟΣ Β΄. ΜΕΘΟΔΟΣ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΒΙΟΛΟΓΙΚΑ<br />
Μερικά σπουδαία σημεία του διαλεχτικού υλισμού<br />
Ύλη και κίνηση<br />
Η λονική της αντίφασης<br />
Αίτια και ενέρνειες αμοιβαίες<br />
Πρωτότυπος χσραχτήρας της ζωντανής ύλης<br />
Ποσότητα και ποιότητα. η τύχη<br />
Πηδήματα και κρίσεις<br />
Ο ιστορικός χαραχτήρας των φαινομένων<br />
Όρια του μηχανοκρατικού υλισμού<br />
Το πρόβλημα του ανταγωνισμού και οι νόμοι του πληθυσμού<br />
Δύναμη για αύξηση της ζωντανής ύλης<br />
Αλληλοενέργειες και νόμοι του πληθυσμού<br />
Αλλαγές ισορροπίας στους πληθυσμούς<br />
Το πρόβλημα της προσαρμογής<br />
Το πρόβλημα της ζωντανής ύλης<br />
Το πρόβλημα των ζωντανών μορφών<br />
Αλληλενέργειες υλικές μέσα στον οργανισμό<br />
Προσχηματισμός ή επιγένεση<br />
Υλικές αλληλενέργειες στην ανάπτυξη<br />
Οι κρίσεις μέσ' στους οργανισμούς<br />
Το πρόβλημα της κληρονομικότητας<br />
Σημασία της πρωτοπλασματικής ύλης<br />
Σημασία της χρωμοσωμικής ύλης<br />
Γενότυπα και φαινότυπα<br />
Διαλεχτική αντίληψη της κληρονομικότητας<br />
Το πρόβλημα της εξέλιξης<br />
Μεταμόρφωση ή κληρονομικότητα<br />
Μεταμορφώσεις και κληρονομικότητα (Διαλεχτική σύνθεση)<br />
Οι παραλλαγές στην εξέλιξη<br />
Περί καταγωγής των ζωντανών όντων<br />
Πρόοδος και επιλογή<br />
Το πρόβλημα της συνείδησης<br />
Η ανακλαστική κίνηση<br />
Ο τροπισμός<br />
Η ιδέα του ενστίκτου<br />
Τρόποι του φέρεοθαι και μηχανισμός<br />
Ένστικτα και νους<br />
Ψυχισμός και ενέργεια<br />
Ψυχισμός και διάπλαση του οργανισμού<br />
Ψυχισμός ανθρώπινος και τεχνικός<br />
ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ<br />
Α. Βιολογικές επιστήμες και κοινωνικές επιστήμες<br />
Βιολογία και θεωρία φυλετική<br />
Ο περί υπάρξεως αγώνας και η πάλη των τάξεων<br />
Β. Βιολογικές επιστήμες και κοσμοθεωρία<br />
Κριτική για τους πνευματοκράτες τελεολόγους<br />
Κριτική του αγνωστικισμού<br />
Περίγραμμα της υλιστικής αντίληψης<br />
Μαρξιστικά κείμενα σχετικά με βιολογικά προβλήματα<br />
Σχετικά με το συναγωνισμό και την προσαρμογή<br />
Σχετικά με τη ζωντανή ύλη<br />
Σχετικά με τις ζωντανές μορφές<br />
Σχετικά με την κληρονομικότητα και την εξέλιξη<br />
Σχετικά με τη συνείδηση<br />
ΕΠΙΛΟΓΟΣ</div>
</div>
</div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-67810004298894967432019-03-31T16:34:00.002+03:002019-03-31T16:35:45.304+03:00Διζικιρίκης Γ. Αλτουσέρ και Σπινόζα. Τρία ερωτήματα: για τον ανθρωπισμό, το ασυνείδητο και την τέχνη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWi0Mc6X2mxpWPR5_Q4DowzWwLFmCzTbZ6SDM2Dwdhj9lWqxEZqMhnDgziDo6K-7ewizMOfzb41n1LFzVCTNGG0yPg4nMq1NnEGwmVjDn82ItxK7C0pmJlfrvyTswldcIDMicWFm7mA2FO/s1600/Dizikirikis_Altouser_Spinoza.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWi0Mc6X2mxpWPR5_Q4DowzWwLFmCzTbZ6SDM2Dwdhj9lWqxEZqMhnDgziDo6K-7ewizMOfzb41n1LFzVCTNGG0yPg4nMq1NnEGwmVjDn82ItxK7C0pmJlfrvyTswldcIDMicWFm7mA2FO/s320/Dizikirikis_Altouser_Spinoza.png" width="196" /></a><br />
<br />
<a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=9573eaf88a9f5a067b6627429be5a1ec">Διζικιρίκης Γ. Αλτουσέρ και Σπινόζα. Τρία ερωτήματα: για τον ανθρωπισμό, το ασυνείδητο και την τέχνη</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/qqgrbxz69tchcnj/Dizikirikis_Altouser_Spinoza.djvu/file">Διζικιρίκης Γ. Αλτουσέρ και Σπινόζα. Τρία ερωτήματα: για τον ανθρωπισμό, το ασυνείδητο και την τέχνη</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;">
<input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br /></div>
<div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">
ΠΡΟΛΟΓΟΣ. «Η έξοδος του ανθρώπου από την ανωριμότητα»<br />
ΕΙΣΑΓΩΓΗ. ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΜΑΣ<br />
Ι. Η ανάμνηση του νεκρού αρραβωνιαστικού<br />
II. Καθολικισμός, σεμνοτυφία και θρησκόληπτος ουμανισμός<br />
III. Η εποχή «των φιλοσόφων χωρίς έργα»<br />
IV. Ο ιδεολογικός κόσμος του Αλτουσέρ<br />
V. Μπαρούχ Σπινόζα: «η γνώση ξεκινά από τη σκέψη»<br />
VI. Η ψυχανάλυση και η στρουκτουραλιστική γλωσσολογίας ως «οδηγήτρια επιστήμη». (Το «γλωσσικό σημείο»)<br />
VII. Αλτουσέρ: «Το κουτάβι του στρουκτουραλισμού»<br />
VIII. Γλωσσολογία και Ψυχανάλυση<br />
IX. Επιστήμη και ιδεολογία<br />
Χ. Το αλτουσεριανό μοντέλο in parvo<br />
XI. Τρία ερωτήματα<br />
ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΡΩΤΟ. VERUM INDEX SUI ET FALSI. ΑΛΤΟΥΣΕΡ ΚΑΙ ΣΠΙΝΟΖΑ<br />
Argumentum<br />
1.1. Σπινόζα: «Judeus et atheista»<br />
1.2. Ο σπινοζικός πανθεϊσμός. Η έννοια της natura naturans και της natura naturata<br />
1.3. «Ο Θεός-πρόσωπο» (Θεολόγοι) και «Θεός-ουσία» (Σπινόζα)<br />
1.4. Η σπινοζική γνωσιολογία<br />
1.5. Η γνώση μέσα από τη σκέψη<br />
1.6. Σπινόζα: «verum index sui et falsi»<br />
1.7. Μαθηματικά και «άυλες σχέσεις»<br />
1.8. «Το σπινοζικό παράδοξο»<br />
1.9. Ο ντετερμινισμός<br />
1.10. «Επιχειρήματα για τον υλισμό»<br />
1.11. Σκέψη «χωρίς καταγωγή και τέλος»<br />
1.12. «Διαδικασία χωρίς υποκείμενο». Η γεγονότητα του γεγονότος και ο ανπουμανισμός του Αλτουσέρ: «ο φετιχισμός του ανθρώπου»<br />
1.13. Αλτουσέρ: «ο άνθρωπος με τη μορφή του εγώ, ή της συνείδησης, δεν υπάρχει»<br />
1.14. Η «pratique théorique» (πρακτική θεωρική). Η μαθηματικοποίηση<br />
1.15. Η γνώση έχει «καθαρά εσωτερικά κριτήρια»;<br />
1.16. Τα μαθηματικά και η εμπειρία ως δύναμη του «αναπλαστικού κέντρου» (Μονό)<br />
1.17. Η επιστήμη είναι αποκλειστικά ζήτημα μεθοδολογίας;<br />
1.18. «Ο υλιστής και ο ιδεαλιστής»<br />
1.19. Αλτουσέρ: «ένοχη ή διαγώνια ανάγνωση» — Η lecture symptomale<br />
1.20. Η αλτουσεριανή ανάγνωση «ανάμεσα στις σιωπές, τα άσπρα και τα κενά»<br />
1.21. Η αλτουσεριανή «pratique théorique» και το σπινοζικό verum index et falsi<br />
1.22. Κατακλείδα: η αλτουσεριανή αντίληψη της γνώσης, μέσα από τη σκέψη<br />
ΕΡΩΤΗΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ (ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΦΡΟΫΝΤ). Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΥ<br />
Argumentum<br />
2.1. Υπάρχει ασυμβίβαστο ανάμεσα στην επιστήμη και τον ουμανισμό;<br />
2.2. Ο δομισμός (στρουκτουραλισμός): «σκέψη χωρίς σκεπτόμενους» ή «σκέψη των δομών»<br />
2.3. Ο ουμανισμός είναι «αστική έννοια»;<br />
2.4. Τα νεανικά έργα του Μαρξ, «εγκόλπιο της αστικής ιδεολογίας»;<br />
2.5. Αλτουσέρ: «πάλη των τάξεων», μία απρόσωπη κινητήρια δύναμη»<br />
2.6. Η «ολοκληρωτική μοναξιά του ανθρώπου» (Μονό)<br />
2.7. Η ανθρωπιστική αξία της επιστήμης και η ικανότητα της θεσπιστικής λειτουργίας της<br />
2.8. Ο ανπουμανισμός δεν αποτελεί «επιστημονική βεβαιότητα»<br />
2.9. Το επαναστατικό σημείο της φροϋδικής ψυχανάλυσης<br />
2.10. Το φροϋδικό «ασυνείδητο» και η «Libido»<br />
2.11. Μια πρώτη φροϋδική εκδοχή: συνύπαρξη συνειδητού-ασυνείδητου<br />
2.12. Η ψυχική ζωή: παραγωγή ιδεών και περιεχόμενο ιδεών<br />
2.13. Ο αγώνας ενάντια στην «αδράνεια των ενστίκτων»<br />
2.14. Η ασυνείδητη ανθρώπινη φύση. Η ουμανιστική όψη του φροϋδισμού<br />
2.15. Οι τέσσερις ιππότες της βιολογικής «Αποκάλυψης»<br />
2.16. Ο κίνδυνος του βιολογισμού. Μια σωστή διάγνωση του Αλτουσέρ<br />
2.17. Αίσθηση και νόηση<br />
2.18. Κατακλείδα στο δεύτερο ερώτημα (μέρος πρώτο: Φρόυντ)<br />
ΕΡΩΤΗΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ (ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: ΛΑΚΑΝ)<br />
2.19. Η λακανική σύζευξη ψυχανάλυσης και δομικής γλωσσολογίας<br />
2.20. Λακάν: ο «Γκόνγκορα της Ψυχανάλυσης»<br />
2.21. Η φροϋδική ψυχανάλυση και η επέμβαση του Λακάν<br />
2.22. Τι είναι το λακανικό ασυνείδητο;<br />
2.23. Ποιοι είναι οι «νόμοι του ασυνειδήτου»;<br />
2.24. Ο λόγος του Άλλου και ο συνηθισμένος λόγος (Η γλωσσολογία του Συμβολικού)<br />
2.25. Η ερώτηση, αν η ψυχανάλυση είναι επιστήμη<br />
2.26. «Το ιδίωμα (discours) του υποσυνειδήτου είναι δομημένο, όπως ένας λόγος». (Το «παράδοξο» της γλωσσολογίας, κατά Λακάν)<br />
2.27. Ο λακανικός Νόμος της Τάξης<br />
2.28. Η «άλλη ratio»: το «αβέβαιο» και το όνειρο (Το ασυνείδητο «δεν έχει ιστορία»)<br />
2.29. Λακάν: η μεταφορά και η μετωνυμία<br />
2.30. Η «πρόσπτωση του σημαίνοντος επί του σημαινόμενου»<br />
2.31. Η «μη σύζευξη των ιδεών μεταξύ τους»<br />
2.32. Η γλωσσολογία ως θεωρητικό υπόβαθρο της ψυχανάλυσης<br />
2.33. Η αναγκαιότητα της επιστημονικής ταπεινοφροσύνης<br />
2.34. Η παντοκρατορία του ασυνείδητου και το σύνδρομο της «απόλυτης κυριαρχίας» του<br />
2.35. Ο αντι-Οιδίπους: η σχιζοανάλυση ενάντια στην φροϋδικο-λακανική ψυχανάλυση<br />
2.36. Κατακλείδα: Μια απελευθερωμένη και ανατρεπτική όψη της ψυχανάλυσης. Το πρόβλημα για το ανθρώπινο υποκείμενο: είναι δομή «χωρίς κέντρο»;<br />
ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΡΙΤΟ. «ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΠΑ ΕΝΑ ΥΑΙΣΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ» (Η AESTETICA IN NUCE του ΑΛΤΟΥΣΕΡ)<br />
Argumentum<br />
3.1. Τα προβλήματα της σύγχρονης δραματουργίας<br />
3.2. Απόρριψη των κλασικών<br />
3.3. «Πρώτη» και «Δεύτερη» ανάγνωση: απουσία ρητής σχέσης μεταξύ τους<br />
3.4. Το «αμφιγουρικόν ύφος» (Style amphigourique)<br />
3.5. «Η δεύτερη ανάγνωση»<br />
3.6. Η κλασική περίοδος «στερείται κριτικής για τον εαυτό της»;<br />
3.7. Οι ανακρίβειες μιας κριτικής<br />
3.8. Η διαλεκτική σχέση του ασυνειδήτου και του συνειδητού στην τέχνη<br />
3.9. Η «Θεωρία του πόθου». Μπαρτ και Ντιντερό<br />
3.10. Μια ψυχαναλυτική καλλιτεχνική ερμηνεία του χιτλερισμού<br />
3.11. Ο Μπρεχτ και το ασυνείδητο<br />
3.12. Κατακλείδα στο τρίτο ερώτημα<br />
ΕΠΙΛΟΓΟΣ. Αλτουσέρ: «το σκοτάδι του δογματισμού». Η αναγκαιότητα μιας αμερόληπτης καινούργιας έρευνας: Αλτουσέρ και Σπινόζα<br />
Ι. Η αλτουσεριανή επεξεργασία της μαρξιστικής φιλοσοφίας και ο Φιλόσοφος Αλτουσέρ<br />
II. «45 χρόνια γαλλικής φιλοσοφίας»<br />
III. Ο παρισινός Μάης του '68. Το συνειδητό και το ασυνείδητο. Ο «επικαθορισμός» (surdetermination)<br />
IV. Η «λύση» και το «διαλεκτικό παράδοξο»<br />
V. Τα υποθετικά μοντέλα, οι λέξεις και τα πράγματα<br />
VI. Κατακλείδα: Αλτουσέρ και Σπινόζα<br />
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ</div>
</div>
</div>
<br /></div>
vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-79942960623453183362019-03-25T20:59:00.002+02:002019-03-25T21:01:06.464+02:00Ελληνική Νομαρχία ήτοι Λόγος περί Ελευθερίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpR3AmYKxQ2C5te43Qe_kguD6IuFcrO-3P0xsEGOgYqDjFb2_h6XQUVuuajF5mQuIw78NrlzKDWj-YoChy0HP6T0HrXWCm8v3fAKfpQH7xoG-bZn9ZT6XDJium8pro_scZgIYQhlPhKlTP/s1600/AnonymoutouEllinosNomarheia.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpR3AmYKxQ2C5te43Qe_kguD6IuFcrO-3P0xsEGOgYqDjFb2_h6XQUVuuajF5mQuIw78NrlzKDWj-YoChy0HP6T0HrXWCm8v3fAKfpQH7xoG-bZn9ZT6XDJium8pro_scZgIYQhlPhKlTP/s320/AnonymoutouEllinosNomarheia.png" width="225" /></a></div><br />
<br />
<a href="http://booksdescr.org/item/index.php?md5=ee83b369d0c387ec4bbd4712a52b08bf">Ελληνική Νομαρχία ήτοι Λόγος περί Ελευθερίας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /><br />
ή<br />
<a href="http://www.mediafire.com/file/n3yovyrt61t69a1/%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582_%25CE%25BF_%25CE%2588%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD_-_%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE_%25CE%259D%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25AF%25CE%25B1_%25CE%25AE%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25B9_%25CE%259B%25CF%258C%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2582_%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF_%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582_%25281968%252C_%25CE%259A%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%2582%2529.djvu/file">Ελληνική Νομαρχία ήτοι Λόγος περί Ελευθερίας</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /><br />
<br />
</div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-3353621573422892932019-01-13T17:00:00.002+02:002019-01-13T17:00:37.884+02:00Ντήτριχ Τ. Το ενεργό βιομηχανικό σχολείο του Σοβιετικού παιδαγωγού Π. Π. Μπλόνσκι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5PjZt3xBUuwpJr2-5Xjkyycv7tmsMgmCAhyphenhyphen4uuoIqq-lOiCOdbeZekmVOWHqisaPfrWOnzrEiLMChaX6LQpTnb7HiP7NIjfar7eIIYwa5x3UKuuOZxarrnA1fTAImDhjR6B8jU-s4jfe/s1600/To+energo+biomekhaniko+skholeio+-+Ntetrikh+Teo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5PjZt3xBUuwpJr2-5Xjkyycv7tmsMgmCAhyphenhyphen4uuoIqq-lOiCOdbeZekmVOWHqisaPfrWOnzrEiLMChaX6LQpTnb7HiP7NIjfar7eIIYwa5x3UKuuOZxarrnA1fTAImDhjR6B8jU-s4jfe/s320/To+energo+biomekhaniko+skholeio+-+Ntetrikh+Teo.png" width="188" /></a><br />
<br />
<a href="http://libgen.io/book/index.php?md5=96e27c8b2cdfefb7bbc77b2563bbbe59">Ντήτριχ Τ. Το ενεργό βιομηχανικό σχολείο του Σοβιετικού παιδαγωγού Π. Π. Μπλόνσκι</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="https://www.mediafire.com/view/mk4g9dcbg67z92t/%5B%u03BC%u03B9%u03BA%u03C1%u03AE_%u03C3%u03B5%u03B9%u03C1%u03AC_1%5D_%u039D%u03C4%u03AE%u03C4%u03C1%u03B9%u03C7_%u03A4%u03B5%u03CC_-_%u03A4%u03BF_%u03B5%u03BD%u03B5%u03C1%u03B3%u03CC_%u03B2%u03B9%u03BF%u03BC%u03B7%u03C7%u03B1%u03BD%u03B9%u03BA%u03CC_%u03C3%u03C7%u03BF%u03BB%u03B5%u03AF%u03BF_%u03C4%u03BF%u03C5_%u03A3%u03BF%u03B2%u03B9%u03B5%u03C4%u03B9%u03BA%u03BF%u03CD_%u03C0%u03B1%u03B9%u03B4%u03B1%u03B3%u03C9%u03B3%u03BF%u03CD_%u03A0._%u03A0._%u039C%u03C0%u03BB%u03CC%u03BD%u03C3%u03BA%u03B9_%281983%2C_%u0391%u03BD%u03B4%u03C1%u03BF%u03BC%u03AD%u03B4%u03B1%29.djvu/file">Ντήτριχ Τ. Το ενεργό βιομηχανικό σχολείο του Σοβιετικού παιδαγωγού Π. Π. Μπλόνσκι</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<b>Αναρτάται ταυτόχρονα και στη βιβλιοθήκη του <a href="https://vrahokipos.net/library/">βραχόκηπου</a>.</b><br />
<b>Ευχαριστούμε τον σ. Σ.Τ. για την ψηφιοποίηση (σάρωση και επεξεργασία)</b><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">Πρόλογος<br />
Βιογραφικό σημείωμα<br />
I. Θεωρία της αγωγής του νέου σχολείου<br />
II. Οργάνωση του νέου σχολείου<br />
1) Ο παιδικός κήπος<br />
2) Το πρωτοβάθμιο ένεργό σχολείο<br />
3) Το δευτεροβάθμιο ένεργό σχολείο<br />
III. Οι θεμελιώδεις άρχές τής παιδαγωγικής του Μπλόνσκι<br />
IV. Οι παιδαγωγικές αντιλήψεις του Μπλόνσκι<br />
Παράρτημα I. Για το ενιαίο σχολείο εργασίας της ΕΣΣΔ<br />
Παράρτημα II. Χάρτης του σύγχρονου σχολείου</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8625226681106767505.post-18317980451413784712019-01-13T17:00:00.001+02:002019-01-14T16:50:22.357+02:00Παπαδοπούλου Ε. Β. Σουχομλίνσκι: «Το σχολείο της Χαράς»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjEFqhUhBIBEhMx9593ecNlHNEudMcNPyaYIyOHfHYyXwFxCyvXpfyrqLWtqry4UOdK4vJ84rs4uP9wM9SAIMP9gqwEQ8QHJbv3qYl_f-a0GRoEZNwyNW2HxZ8qjKnta4KxwTlXuSyqKOv/s1600/papadopoulou_suhomlinski.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="457" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjEFqhUhBIBEhMx9593ecNlHNEudMcNPyaYIyOHfHYyXwFxCyvXpfyrqLWtqry4UOdK4vJ84rs4uP9wM9SAIMP9gqwEQ8QHJbv3qYl_f-a0GRoEZNwyNW2HxZ8qjKnta4KxwTlXuSyqKOv/s320/papadopoulou_suhomlinski.png" width="221" /></a><br />
<br />
<a href="http://libgen.io/book/index.php?md5=5562a6270b5f076909179e82e5b26f5b">Παπαδοπούλου Ε. Β. Σουχομλίνσκι: «Το σχολείο της Χαράς»</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
ή<br />
<a href="https://www.mediafire.com/view/g33cv87xjegd8ih/%5B%u03A0%u03B1%u03B9%u03B4%u03B1%u03B3%u03C9%u03B3%u03B9%u03BA%u03AE_%u03BA%u03B1%u03B9_%u0395%u03BA%u03C0%u03B1%u03AF%u03B4%u03B5%u03C5%u03C3%u03B7_39%5D_%u03A0%u03B1%u03C0%u03B1%u03B4%u03BF%u03C0%u03BF%u03CD%u03BB%u03BF%u03C5_%u0395%u03BB%u03AD%u03BD%u03B7_-_%u0392._%u03A3%u03BF%u03C5%u03C7%u03BF%u03BC%u03BB%u03AF%u03BD%u03C3%u03BA%u03B9__%AB%u03A4%u03BF_%u03C3%u03C7%u03BF%u03BB%u03B5%u03AF%u03BF_%u03C4%u03B7%u03C2_%u03A7%u03B1%u03C1%u03AC%u03C2%BB_%281997%2C_%u0395%u03BA%u03B4%u03BF%u03C4%u03B9%u03BA%u03CC%u03C2_%u039F%u03AF%u03BA%u03BF%u03C2_%u0391%u03B4%u03B5%u03BB%u03C6%u03CE%u03BD_%u039A%u03C5%u03C1%u03B9%u03B1%u03BA%u03AF%u03B4%u03B7%29.djvu/file">Παπαδοπούλου Ε. Β. Σουχομλίνσκι: «Το σχολείο της Χαράς»</a> <img alt="DJVU" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuZfnO-RWF_Ceg8rChx4XzuKvFy0CB61UQbRciB-mWuoUt1R2vuUZI9EBRmKZjOx1XceNhyphenhyphen2rNKik4NZxf0HU8JpBhKTB21iUTIw-fITd4KUxBNlCwnD1r_dP8_av9JA6KHGqnw7OvZhp/s320/djvu.gif" width="16" /> <img alt="Djvu OCR" border="0" height="16" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipsVFAhMcmBHMyE5TwgbBemu-yk0nl758NDRElH6h3IlRCmBzkfryT1vSE_5rjAxRIbcMhhceig9CJwjRcz7EKHzmjbeRgnzuSo5Bd0-p_qsvNn29HS97_Z6idHnBaOZykdnqXwuRJjt-y/s320/DjvuOCR.png" width="16" /> <img alt="Περιεχόμενα με συνδέσμους" border="0" height="17" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9xqq3it0Ky6y6yMQBhjjOjpPBpVqlfYrbZQljEB0mvINgTerzvWVDLkRUvABwTG5AZv1qi8ud8zppnmjixdi4x7WbO45aDJaDD6fILWmbjevNTaSONdne7oThr0ddUZ4XvseTxrRJ4ieP/s320/contents.bmp" width="17" /><br />
<br />
<b>Αναρτάται ταυτόχρονα και στη βιβλιοθήκη του <a href="https://vrahokipos.net/library/">βραχόκηπου</a>.</b><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px;"><input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Απόκρυψη'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Περιεχόμενα'; }" style="font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; width: 70px;" type="button" value="Περιεχόμενα" /><br />
</div><div style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoHyperlink"></span><br />
<div style="display: none;">Πρόλογος<br />
Εισαγωγή. Η σοβιετική παιδαγωγική επιστήμη κατά τον 20ο αιώνα<br />
Δημιουργία και ανάπτυξη του σοβιετικού εκπαιδευτικού συστήματος<br />
Η συμβολή του Β. Σουχομλίνσκι στην παιδαγωγική επιστήμη<br />
ΜΕΡΟΣ I. Οι θεωρητικές βάσεις των ανθρωπιστικών ιδεών του Β. Σουχομλίνσκι<br />
I.1. Αγωγή χωρίς τιμωρίες. Η κεντρική ιδέα του παιδαγωγικού συστήματος του Β. Σουχομλίνσκι<br />
I.2. Προβλήματα διδακτικής στην παιδαγωγική κληρονομιά του Β. Σουχομλίνσκι<br />
I.3. Το Σχολείο της Χαράς. Ο συγκινησιακός παράγοντας στην πραγματοποίηση της εκπαίδευσης<br />
I.4. Η συνεργασία με την οικογένεια<br />
I.5. Η προσωπικότητα του παιδαγωγού<br />
ΜΕΡΟΣ II. Ο Β. Σουχομλίνσκι για την εκπαίδευση<br />
ΙΙ.1. Παιδική ηλικία. Η καθημερινή ανακάλυψη του κόσμου<br />
ΙΙ.2. Οι γνώσεις είναι απαραίτητες για τον άνθρωπο, γιατί είναι άνθρωπος<br />
II.3. Η εργατικότητα, στοιχείο της πνευματικής ζωής<br />
ΙΙ.4. Η γνώση του κόσμου των αισθημάτων<br />
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</div></div></div>vivlio2ebookhttp://www.blogger.com/profile/09046800986652285950noreply@blogger.com0